第一百五十六章 因为月亮[2/2页]

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    岛，是思特里克兰德理想实现之地。在这里，他与名叫爱塔的土著姑娘一起生活，这个姑娘不是阿美和勃朗什，她有存款、土地和产业，能保证思特里克兰德不需要为“六便士”操心，她呼之即来挥之即去，从不打扰他的绘画工作，岛上奇异的风光和民俗则是他天然的模特，他找到了绘画的钥匙，揽到了曾经仰望的“月亮”。他依然不喜交际，他的画作依然得不到人们的欣赏，他自己却笃定，他找到了实现内心所想的绘画方式。最后，他患了麻风病，去世之前叮嘱爱塔烧毁了自己最为满意的壁画，从这些行为可以看出，思特里克兰德对绘画的追求完全是无功利的，他只要月亮，不要六便士。

    思特里克兰德死后四年，全世界公认他是伟大的画家，他的画作具有划时代的意义，他的遗作价值连城，可以换来很多六便士，但他自己已经看不到了。那些曾经恨他、蔑视他的人都后悔不已——在天才身边却没能发现天才，没能留下他的画作，失去很多敛财的机会。

    思特里克兰德就是这样一个自私、冷酷、无情、卑琐、执着的天才，可是“我”还有其他人都原谅了他的缺点，大概是因为，他完全摒弃六便士追逐月亮的行为具有朝圣者的虔诚和孩子般的执拗。

    这是天才的选择，如此孤注一掷，普通人的确很难做到。

    整个读小说的过程是一段非常奇妙的旅程，让我想起一个大学时候的校友。

    她是一个喜欢用长簪子盘头发的姑娘，还喜欢穿绣花鞋和旗袍，一看就是一个爱好古典文化的文艺青年，可是交往久了才发现，她对古典文化不仅仅是爱好那么简单，可以说是已经到了十分痴迷的程度。可惜我们那个年代没有“网红”这个行当，如果当时有，她一举手一投足，只要上传到网上肯定会得到很多人的追捧。

    她说过她的梦想，大学毕业以后想考对外汉语的研究生，然后穿着旗袍或者汉服，戴着古典的头饰，以十分具象的方式来传播我国的古典文化。

    她也曾经为这个梦想付出过很多努力，可最后并没能如愿考上对外汉语专业的研究生，去孔子学院任教的理想也就搁置了。

    毕业以后，我们再没有见过面，只是前些天，听可可说起，她毕业以后去一所小学当了语文老师，学校不容许穿奇装异服，她也曾经试图反抗，可是最后为了工作，她不再坚持了。可可看见她的时候，她正坐在书法培训班外面的凳子上，穿着灰色的套裙，可可从她身边经过两次，才认出她来，一攀谈才知道，原来她正在等儿子下课，说起之前的旗袍和簪子，她笑着说，那都是很久以前的事情了，有些事情是不能当饭吃的，年轻时候疯狂过，也够了。

    我听了可可的描述，就想起了《月亮与六便士》，不管主人公在世俗人眼中多么不堪，但在追求个人理想方面，他的确超越了太多太多的人。

第一百五十六章 因为月亮[2/2页]

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