第八百九十五章:殷商子受帝太后(1)[2/2页]
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有的是想搏一搏。
有的就是按规矩来。
原身便是被她父亲上献给帝乙的,因为容貌不错,所以原身在后宫当中的地位也还算可以,虽然不至于特别的霸道,但也没什么人欺负,同时还顺利的生了两个孩子。
那两个孩子便是子启和子衍。 id="nasace0"
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本来如果只这样的话。
那就没后面那些事了。
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可是谁知道,原身在成为帝后之后竟然又怀上了一胎,并且生下了子受,这下子麻烦事就来了,根据祖宗规定的嫡长子继承制来看。
后出生的子受。
才是最符合宗法的继承人。
朝堂上的矛盾就因此而来。
帝乙本身是有点喜欢子启,并且想让他继位的,这一点通过子启的名字也能看得出来,子启子启。
他名字叫启啊。
启意味着什么?
夏朝虽然是大禹创建,但是真正名义上的第一个帝王,是夏启。
这本身就是帝王之名。
帝乙给自己的长子起这样一个名字意味着什么,可谓不言而喻。
但是现在有祖宗宗法在。
即使他想,那也难以对抗朝堂当中绝大多数的大臣,和贵族们。
三公大臣只有太尹跟他站在一起,其他两个,都是持反对意见。
朝中其他百百辟百官。
也是站宗法那头的比较多。
帝乙的弟弟,太师比干也站在他的对立面,支持尊重祖宗宗法。
现在的僵持就是因为这。 id="nasace5"
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原身是死后以商朝残存国运为祭,请求获得帮助的,所以原身的愿望跟哪个孩子称帝没关系,她只是看到周朝成立之后的礼法越来越严苛,对她们女性越来越不公正。
所以这才以国运为祭。
希望殷商不要灭亡。
希望从此之后,女子依旧能够成为贵族,依旧能够以妇和女为贵族的称号,不用成为男性的附庸。 id="nasace0"
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这个时代女性可以当官。
也可以成为贵族。
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贵族的女儿可以被封为x女。
这个x可以是官位。
也可以是封地。
帝王的妻妾也可以封妇。
称妇x,这个x可以是名字,也可以是官位,甚至可以是封地。
封妇的女子不仅可以有士兵。
可以带军打仗。
甚至还可以主持国家祭祀。
比如妇好,她就是代表人物。
国家大事,在祀在戎。
什么意思?
国家最重要的事情只有两件。
一个是祭祀。
还有一个是打仗。
而封妇的女子可以祭祀可以打仗,这无疑使得她们拥有极崇高的地位,不逊色于真正的帝王多少。
因此,殷商年间是除上古母氏社会之外,女性地位最为崇高的古代社会时期,女性不但拥有军事权力,同时还掌握祖宗祭祀和神权。
很多时候帝后除了是帝后。
本身还是宗殿神庙大祭司。
所以原身有这愿望也算正常。 ltgt
第八百九十五章:殷商子受帝太后(1)[2/2页]
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