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第338章 七窍[2/2页]

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      nbsp双方的差距之大,简直不可以道理记。

    nbsp甚至这份差距,哪怕是吹的没边的印度神话都不可能抹平。

    nbsp看故事的人,写故事的人。

    nbsp可以随便的听别人说,看别人写一个人具备多少多少宇宙,多少多少世界的力量。

    nbsp但落到实处,身处故事其间以后。

    nbsp特么的,别说具备一个世界的力量了,哪怕是一个人的力量增加一倍就已经是了不得的事情了。

    nbsp虽然如今方圆所在的这个世界,大家都很有操作。

    nbsp甚至可以说,个顶个的都是绝活哥。

    nbsp但想要让整个天地长成人的样子,啧啧,只能说大佬不愧是大佬。

    nbsp想法就是多,而且还特么敢实践。

    nbsp不过,这也难怪三天他们会对方圆穷追猛打,一心要把他赶的远远的了。

    nbsp毕竟你事业干的好好的,一个家伙过来不仅把你的事业掀了,连你的摊子都掀了。

    nbsp十指联动默算之间,九节杖忍不住再度开口。

    nbsp“倏忽二窍,是藏在时间里的绝密之地,再加上要在混沌上开七窍。

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    nbsp这两样任务加起来,光凭诸葛和关羽两人怎么可能玩的成?”

    nbsp“所以他们两人的名声直到如今都在传唱,天地之间的传说也依旧在为他们提供助力。”

    nbsp方圆摇了摇头道:“如果只是简单的凿通,那还好说。

    nbsp但关键问题在于,凿通以后怎么办?”

    nbsp别忘了,混沌凿七窍,一日一窍,七日而亡。

    nbsp而一个死了的混沌,能够帮到四凶。

    nbsp甚至帮到六天故气,却绝不可能帮到三天清气。

    nbsp毕竟三天清气的力量可不是死,更不是罪。

    nbsp相反与六天故气的幽冥之力敌对的它们,力量是生、是功。

    nbsp传统的仙人,可不会是什么黑社会修仙升上来的高等能量储存器。

    nbsp也不会是什么靠吸食罪与死苟活的存在,更不会是什么窃取天地权柄,吸食众生气运,奴役众生的所谓仙人。

    nbsp以及为了长生不顾一切的长生鬼。

    nbsp实际上,三天清气的根基,无外乎八个字。

    nbsp德配其位,功参造化。

    nbsp不只是要有力量,还要有德行,甚至往往德行比力量更重要。

    nbsp不信的话,你看看自古以来香火旺盛的都是哪些人?

    nbsp那些各种各样忽悠人的教派,他们最初的口号又是什么?

    nbsp一句最普通的神爱世人,经过这么多年各种能人异士的迭代以后,发展出了何等的宗教。

    nbsp甚至哪怕有些教派劣迹斑斑,但就因为一句爱世人,依旧可以在天地之间堂而皇之的行走。

    nbsp不要说什么,犯错的只是个人,而不是整体。

    nbsp特么的,既然这样,凭什么又把个人的好事安在整体头上?

    nbsp所以靠恐惧的手段,短时间之内可以让别人听你的。

    nbsp但长久下去,鬼才会听你的。

    nbsp甚至别说长久时间了,当你带来的恐惧大于生命消失的恐惧的时候,你看别人反不反抗你就完事儿了。

    nbsp因此,自古以来推崇德行,不只是因为有人需要用这个减轻自己的统治成本。

    nbsp更重要的是,德行是真的具备力量的。

    nbsp那种力量不像刀枪那样晃人眼睛,也不像枪炮那样轰天动地。

    nbsp但就像那片桃林的根一样,都过了这么多年,依旧扎在不知道多少人的心中。

    nbsp“桃园一祭结义谣,滔滔忠奸留得汗青照。

    nbsp看出师未捷而身已老,道道天命终究难违了。”

    nbsp也许历史真的是个任人打扮的小姑娘,但丑媳妇儿总要见公婆的。

    nbsp那些真正闪耀着德行与功业光芒的人和事,就像深埋地底的桃核。

    nbsp纵使地表之上的树木再怎么修修剪剪,甚至嫁接李子苹果到桃树枝上也改变不了,它的根子就是桃核。

    nbsp“所以这才是让他们两个去做这件事的原因,靠他们的德与功,以及在岁月流逝之下所积攒的名。”

    nbsp对于九节杖的猜测,方圆点了点头道:“不错,没有这样的德与功梳理,别说开七窍了。

    nbsp恐怕靠近混沌当时就得死。”

    nbsp摇了摇头,九节杖感慨道:“这哪里是在凿七窍,分明是在用自己的德与功感化那片混沌,好立下自己新的理之秩序。”

    nbsp“这么说倒也不错。”

    nbsp方圆点了点头道:“不过就是这个过程之中的风险,有点太多。”

    nbsp风险何止是多,说是要以一人之力对抗全世界都不为过。

    nbsp毕竟混沌无善无恶、无秩无序,本身就是对一切善恶道德、伦理观念等人为秩序的消解。

    nbsp甚至哪怕是物质层面上也在不断的消解。

    nbsp在这种情况下,诸葛和关羽两个人就好像要把物质上的量子,以及玄学上那什么玩意儿都有的道,给雕琢出清晰的模样。

    nbsp所以,九节杖沉默良久,最终缓缓道:“鞠躬尽瘁、忠义千秋,哪怕有着万万人心相助,想要把这条路子走通难比登天。”

    nbsp实际上登天也不是那么难的,尤其是一些低配版的登天。

    nbsp不过,三天清气果然走的还是堂皇正道。

    nbsp只是这正道,实在是有点太过艰难酷烈了。

    nbsp“这世上本没有路,只不过人走的多了就成了路。”

    nbsp拽了一句文之后,方圆十分淡定的说道:“这才哪到哪儿?

    nbsp洞开七窍以后,对七窍的维护。

    nbsp以及混沌这个度过了死劫,有了情识的家伙,又该怎么处理,那才是重中之重。”

    nbsp人皆有七窍,以视听食息,此独无有。

    nbsp所以一旦开了七窍以后,混沌也能视听食息了。

    nbsp一个真活着的混沌,特么的,这比天道有灵还离谱。

    nbsp而且有生必有死,活着的混沌可不会再像原来那样任人摆布,甚至是在他身上凿七窍。

    nbsp不说别的,它吃什么,喝什么?

    nbsp视听食息代表的可不只是四种感官,还有随着这四种感官而来的无穷无尽的因果与需求。

    nbsp一个活过来的‘天地大人身,它的‘饥饿和‘需求,得是什么样的东西才能满足?

    nbsp还有,视听食息换个说法也就是眼耳鼻舌,归属于六根之四。

    nbsp至于剩下的六根之二身、意?

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    nbsp混沌之躯壳,以及随着四种感官而带来的种种刺激,这两样东西不得而得,不证而证。

    nbsp那,就有一个问题,意为心之生发,也就是思考。

    nbsp而生灵最重要的就是思考,不然,哪怕开凿再多的窍门也不过是一头狂乱的野兽。

    nbsp都不需要说别的,我是谁、我从哪来、要到哪去这三个终极问题,就能让新生的混沌之灵懵逼。

    nbsp毕竟七窍之前的它,是真的无思无觉。

    nbsp那样漫长的生涯过后,突然开始思索这些东西,它不懵才奇怪呢。

    nbsp“绝妙好棋,敢想敢干。”

    nbsp九节杖的语气带着一种复杂的赞叹。

    nbsp这种上房抽屉的绝户计,他当初怎么就没想到呢?

    nbsp“何止是好棋。

    nbsp要知道,这样的东西难是难,但成功以后的收获。

    nbsp都不需要说成功,光在路上的收获就足以让不知道多少人前赴后继的扑在这条路上。”

    nbsp方圆说到这,一脸唏嘘道:“为混沌开七窍分明就是在定义感知,塑造规则。”

    nbsp想想看,为一个混沌定下眼睛该看什么、耳朵该听什么、鼻子该嗅什么、舌头该尝什么,这些生灵最基础的认知框架。

    nbsp这样的大饼,已经不能说是香了,简直是致命的诱惑。

    nbsp谁能忍住不去咬一口?

    nbsp特么的,再怎么的英雄豪杰,说到底也是人。

    nbsp是人就有念想,有欲望。

    nbsp面对这种能定义世界根基的诱惑,谁能不动心?

    nbsp谁又能保证自己始终如一?

    nbsp毕竟这就像当年仓颉造字,不是简单画几笔,是给了世人记录和思考的工具。

    nbsp现在给混沌定感知,是给天地万物定认知世界的模板。

    nbsp要知道,不同生灵的视听食息的范围是不同的。

    nbsp光视觉,以人为标准就能分为色弱,如狗、猫。

    nbsp它们只有两种视锥细胞,主要感知蓝色和黄色,无法分辨红色与绿色,类似人类的红绿色盲。

    nbsp色全如鸟类、蜜蜂,它们有4种视锥细胞(多了一种感知紫外线的细胞)能看到人类无法察觉的紫外线光谱,比如花朵上紫外线标记的蜜源位置。

    nbsp单色视觉的动物,如某些深海鱼类、猫头鹰。

    nbsp它们的视锥细胞极少或没有,主要靠视杆细胞感知明暗。

    nbsp相当于人类的“夜盲症”状态,几乎看不到颜色。

    nbsp特么的,就一个视觉都能搞出不同物种,更何况剩下的听食息。

    nbsp而且这还是基于已知的生灵模板,要是从头再来的话。

    nbsp四种,不对,应该是六种组合之下,混沌的感知体系能搞出的花样简直是无穷无尽。

    nbsp可以说,这本身就是一种另类的“混沌。”

    nbsp方圆带着一种近乎于亢奋的惊叹道:“诸葛和关羽要做的,是在混沌这张白纸上,画出最适合‘三天清气理念的‘感知蓝图。

    nbsp这蓝图既要足够‘正确和‘稳定,能作为新秩序的基石,又要足够‘包容和‘开放,不能僵化死板。

    nbsp还得能对抗混沌本身‘无的特性。

    nbsp这特么简直是在刀尖上跳舞,不,是在整个宇宙的因果线上翻跟头。”

    nbsp特么的,只能说老前辈们确实会玩,真的做到了全都要。

    nbsp“所以,哪怕明知可能崩掉牙,甚至被饼噎死,也没有人会放弃。”

    nbsp方圆一边饮茶一边淡笑的看着九节杖道:“所以道友你有何想法?”

    nbsp这不是简单的权力或力量争夺,而是关乎存在本质,关乎永恒定义的终极博弈。

    nbsp在这样的博弈面前,上了桌以后想要下桌,就是做梦。

    nbsp“贫道坐着看。”九节杖同样淡定的喝着茶。

    喜欢。

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