第1844章 寻找乱葬岗[1/2页]

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    龙阳的困扰，根本不是困扰。

    nbsp人族之所以被“寿命困扰”，本质上还是能力问题。

    nbsp断肢再续、滴血重生。

    nbsp前者有壁虎，后者有克隆。

    nbsp这都是纯科学手段就能够实现的技术。

    nbsp如果使用不科学的手段，效果肯定更好。

    nbsp其他的还有虫族羽化蜕变，巫族脱胎换蛊。

    nbsp这些都是打破生命极限的手段。

    nbsp死亡的本质是肉体崩坏、消亡，灵魂没有什么影响。

    nbsp就好像一双鞋，鞋底磨坏了，鞋帮还基本完好。

    nbsp但是出于利润或者其他因素，这种鞋子只能扔，不能修。

    nbsp厂家更不会出一种可拆卸、更换的靴底。

    nbsp如果放在旧社会，一个农家妇女就能完成鞋底的拆卸和更换。

    nbsp使用的也都是旧布头，麻线等不值钱的材料。

    nbsp社会发展，科技进步。

    nbsp农村妇女反而失去了这种能力。

    nbsp人族也一样。

    nbsp上古时代就拥有的能力或者技术，到人族这里反而丢的一干二净。

    nbsp人族的寿命困扰肯定会得到解决。

    nbsp而且不止一种解决办法。

    nbsp比如眼下，就是一个机会。

    nbsp终于，伴随着一声高亢的悲嚎，屋中众人放声痛哭。

    nbsp马大师驾鹤西去了。

    nbsp岳川随手一勾，也飘然离去。

    nbsp姜国，城隍庙中。

    nbsp马大师迷茫的睁开眼睛，稍稍迟疑之后，它躬身拱手，向岳川一拜。

    nbsp“见过城隍大人！”

    nbsp姜国人都知道城隍，也都信仰城隍。

    nbsp马大师在这里长期生活，自然也不陌生。

    nbsp岳川说道：“你阳寿已尽，根据你生前的所作所为，你下辈子可以重新做人，而且能投胎到一个富贵人家，过上一辈子衣食无忧的生活。你，可愿意？”

    nbsp如果是其他人听到这话，估计早就谢天谢地了。

    nbsp城隍庙中的诸多鬼差就是如此。

    nbsp它们滞留人间的原因五花八门，但它们不敢去投胎的理由出奇一致。

    nbsp生前不积德行善，或者无功无过，碌碌终身。

    nbsp下辈子能不能做人都两说。

    nbsp如果投胎成草木虫豸，或者一刀清净的家禽家畜。

    nbsp还不如就现在这样赖活着。

    nbsp自己都混上城隍庙的编制了，未来可期，为什么要羡慕一个小鬼呢？

    nbsp然而，马大师问道：“敢问城隍大人，我能否保留这一世的记忆？”

    nbsp“不可！这不合规矩！”

    nbsp轮回转世是没法保留前世记忆的。

    nbsp跟孟婆汤无关，而是因为“胎中之迷”。

    nbsp马大师说道：“城隍大人，我可以放弃下辈子的富贵，只求保留记忆。”

    nbsp岳川不语。

    nbsp马大师跪下，“城隍大人，只要投胎成人，哪怕贫穷、疾病甚至残疾也没关系，我只想保留今世的记忆。”

    nbsp岳川依旧不语。

    nbsp马大师不断磕头。

    nbsp虽然没发出一丁点“梆梆”声，但是能看出它的用力和急迫。

    nbsp“城隍大人，只要能保留我今生的记忆，哪怕不当人，也没关系……”

    nbsp马大师的要求一降再降。

    nbsp甚至，降无可降。

    nbsp岳川故作不解，“你为何执着今生记忆，是有什么放不下的人，还是什么放不下的事？”

    nbsp“你如此执着，又如何转世投胎呢？”

    nbsp马大师说道：“城隍大人，我穷了一辈子、苦了一辈子，我知道贫穷的滋味，我实在是不想看到其他人贫穷。”

    nbsp“我这一辈子空活八十，也就是前两年才做了点有意义的事。”

    nbsp“可是，为什么才两年！”
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