第1040章 三教区别[1/2页]

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    岳川对儒释道三家的修行了解不深。

    nbsp语文不及格的人，肯定称不上儒家门徒。

    nbsp经常看小电影，也不符合佛门戒律。

    nbsp至于道，唯一的交集就是太极拳了——公园里经常见到。

    nbsp直白的说，岳川对儒释道三家的修行浮于皮表。

    nbsp文雅点说，岳川对儒释道的认知直窥本质（开头）。

    nbsp现在，岳川对三教的修行路线有了更深刻的理解。

    nbsp道家讲究道法自然，领悟天地至理，顺天而为、逆天而行，在天地自然、宇宙洪荒中寻求超脱之道。

    nbsp佛家不是从外界寻找超脱，而是从自身寻找。

    nbsp更多的是精神意念心灵的修行。

    nbsp比如岳川现在研究的“大威天龙”。

    nbsp这确实是一种力量。

    nbsp这种力量也非常强大。

    nbsp无论是用于修身养性，还是用于战斗搏杀，都非常便利。

    nbsp人有无穷的潜力，不光是身体中，还有精神中。

    nbsp道家认为，人出生时是先天之体，有先天之气。

    nbsp只是出生后吃五谷杂粮，被尘世污浊，逐渐失去了先天。

    nbsp最直白的例子，小孩能看到大人看不到的东西。

    nbsp佛家认为，人出生时，心灵无尘无垢，有大智慧、大神通。

    nbsp只是随着成长，人逐渐衍生七情六欲、贪嗔痴，整日被生老病死、怨憎会、伤别离、求不得等情绪煎熬、折磨。

    nbsp最终灵台蒙尘，智慧不再。

    nbsp所以，人生总是在失去自我、找回自我之间来回摇摆。

    nbsp人为了融入世俗，必然要打断伎俩、掰弯膝盖，到了晚年又要“不为五斗米折腰”。

    nbsp修行难！

    nbsp超脱不易！

    nbsp儒家本质上也是心灵的修行，精神的锤炼。

    nbsp在罢黜百家时，儒家吸收了其他各家所长，除了天地灵气、日月精华这种传统的修行方式，还有一部分心灵、意志的修行。

    nbsp只不过，佛家关于精神、意志、心灵的修行是“现在、过去、未来”和“因果、宿命”，而儒家是“齐家、治国、平天下”。

    nbsp佛家追求的是内心世界的内心世界。

    nbsp儒家追求的是内心世界的外部世界。

    nbsp道家追求的是外部世界的外部世界。

    nbsp之前，岳川也不知道这其中的区别。

    nbsp但是获得令咒，明白光轮作用的那一瞬间，岳川知道了，全都知道了。

    nbsp内心世界和外部世界是毫不相干的两个世界。

    nbsp一个人在外部世界，可能是四肢不健全的残疾人，可能是风烛残年的老人，也可能是病魔缠身的患者。

    nbsp但，这并不代表他的内心世界就很弱小，残缺。

    nbsp相反，外部世界的摧残、磨砺，可能会使这个人的内心世界更加强大、坚韧。

    nbsp然而，再强大的内心世界，对他外部世界的孱弱、破碎都无济于事。

    nbsp他改变不了什么。

    nbsp也左右不了什么。

    nbsp就好像账户里一万亿存款，但是不知道密码，连一个馒头都买不起。

    nbsp精神、意念、心灵的修行，就相当于找到这个密码，获取财富的使用权，并且借助这笔财富改变自己的生活、命运。

    nbsp“大威天龙！”

    nbsp“大威天龙！”

    nbsp“大威天龙！”

    nbsp岳川不断重复着这句话，并且借助这句话在自己的内心世界产生涟漪，不断推升涟漪的力量，令其转变为波澜，甚至惊涛骇浪。

    nbsp风起于青萍之末，浪成于微澜之间。

    nbsp这就是精神的锤炼！

    nbsp这就是意志的磨砺！

    nbsp这就是心灵的修行！

    nbsp岳川突然明白了，明白了内心世界的修行。

    nbsp上辈子的世界里，也有很多这方面的事物，只是自己从未认识到。

    nbsp比如

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