第852章 力拔山西[2/2页]
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nbsp岳川“嗯”了一声,没说话。
nbsp不是伍子胥小心眼,而是越国与其他国家本质上不同。
nbsp任何国家,与吴国都有和平相处,甚至合作共赢的可能,唯独越国不行。
nbsp因为它们是楚国专门扶持起来,用以对付吴国的。
nbsp越国想要得到楚国的资源,就必须拿吴国的肉去换。
nbsp也正是明白这一点,伍子胥才对越国抱有极大的敌意,并且极力劝说阖闾灭越。
nbsp不过,岳川发现了一个线索……
nbsp春秋五霸,都是用的管仲之学。
nbsp无一例外!
nbsp九合诸侯,一匡天下!
nbsp两百多年后,秦始皇六合诸侯,一统天下,用的还是管仲之学。
nbsp管仲是法家鼻祖,商鞅是法家门徒。
nbsp商鞅等于低配版管仲,商鞅学说,也等于阉割版管仲学说。
nbsp管仲主张富民以强国,主打经济战,杀人不见血,灭国不用兵。
nbsp而商鞅,主张弱民疲民,奉行耕战,学了个皮毛,学了个寂寞。
nbsp而且,管仲之学在两千多年后,依旧被践行着。
nbsp丑国最喜欢的就是经济战,优先使用战争之外的手段,大力发展科技,提升武备,永远保持装备上的代差。
nbsp丑国整天喊着“自由、人权”,这也是对着“尊王攘夷”的描摹。
nbsp丑国支持犹太复国,用以扰乱中东,掌控石油,跟晋、楚扶持吴、越有什么区别?
nbsp如此种种,都能看到管仲手笔的影子。
nbsp岳川心中震撼。
nbsp华夏到底丢失了多少好东西?
nbsp后世总在鼓吹百家争鸣,鼓吹孔孟,却唯独不提管仲。
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nbsp他们不约而同、不遗余力的削弱管仲,打磨了两千多年,管仲依旧位列圣贤。
nbsp真正的管仲,又该是何等风姿?
nbsp华夏历朝历代若能行管仲之学,用管仲之法,而不是外儒内法这种渣滓加糟粕的结合,岂不是早就七洲一统、四洋一合?
nbsp毫不客气的说,管仲一个人,抵得上百家争鸣!
nbsp两百年前,管仲就拿出了完美的对策,却还有一群人为此争吵两百年,更是走了两千多年的弯路。
nbsp岳川不是否定百家争鸣的成果以及对华夏文明产生的积极意义。
nbsp但是从管仲之学这个点来看,百家争鸣确实是毫无意义的。
nbsp后世对“王”与“霸”的争论,都是尊王贬霸。
nbsp但他们眼中的“霸”是被歪曲、抹黑之后的“霸”,是丑国那种“霸”,而不是管仲的“霸”。
nbsp看着赵无恤接受诸国恭贺时意气风发的模样,岳川突然想起一个人。
nbsp“力拔山兮气盖世!力拔山兮……气盖世啊!”
nbsp历史上称王者不胜枚举,称帝者车载斗量,但是称霸王者,唯项羽一人。
nbsp他是唯一的霸王,也是最后的霸王。
nbsp能够以一己之力令历史长河改道的绝世强者!
nbsp或许,他也是管仲学说的践行者,向世间诠释“霸”之真谛。
nbsp只可惜……
nbsp时不利兮骓不逝……
nbsp天要亡他,非战之罪!
nbsp伍子胥却重复着岳川的话。
nbsp“力拔山兮气盖世?力拔山西?山西?我懂了……这赵无恤,是晋国的克星啊!”
nbsp(山西在太行山以西,所以……伍子胥想的不错……)
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