第四十七章 人脸！[2/2页]

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    大出一些神灵，好让许多他们的巧立名目，变成名正言顺。比如建立大型宫殿祭祀场所，劳民伤财，虽然只是为了几个人享受而已，但是加上神灵的旨意，那便不同，老百姓再苦再累也得去做，不然则是忤逆上天。颇具代表性的，正是古代各个朝代帝王一脉，哪个不是号称授命于天，哪个不是号称自己是真龙天子，说白了，全是瞎胡扯，无非是为自己能坐到万人之上立个牌坊罢了。

    另外还有一种，算是平民神灵吧。西方国家信仰的上帝便是其代表，公元1世纪，基督教起源于巴勒斯坦，相传为犹太的拿撒勒人耶稣所创立。当时的犹太人生活很不稳定，经常来回迁移，并且时刻受到临边强大部族的威胁。这时候，如果整个犹太人部落不能在精神上达到一个统一，一个团结到牢不可破的境界，很快便会被不断的战争以及自然灾害抹杀和同化在他族的历史之中。上帝，正是在这样一种历史背景下深深的刻画进每个犹太人的心目当中。

    别看基督教把上帝说的那么神，甚至一切都是他创造的，包括世界，人类，动物，植物，阳光等等。

    其实即便他是个神，若非因为教派流传至近世，甚为广泛，他也只是中东地区，某小部落的某个小精神领袖罢了。

    所以我这人特别现实，相信狗屁神仙，不如相信自己，反正宁可相信人民币，我也不相信上帝。

    至于祭祀，祭祀先人前辈这是必须的，表达后人对死者的一种缅怀，一种纪念。

    我虽然不相信鬼神，但没来宁夏以前，哪年清明全一个样，上午去英雄山给烈士扫墓，下午去公墓给我爷爷奶奶姥姥姥爷上香。

    祭奠革命先烈，那是因为没革命先烈，就没现在的安定社会，当然，现在社会安定不安定，我说了也不算，狗撕猫咬的事还是有，贪赃枉法之人也不少，哪个社会没这种人。

    拜祭逝去老者，还用说吗，没他们就没我父母，没我父母就没我，不逢年过节不上上香火，意思意思，那还算人吗。

    不过话头打回来，若是叫我去给某神又上供品又祈祷的，门都没有，更别说去下跪磕头了。

    所以说，我是绝对的无神主义者。

    河马比我更没信仰，除了老人头和他一身肥膘之外，任何东西他都不会指望。

    面前一坛坛相当处，用来供奉神明的美酒，我俩还能客气吗，谁在这装谁是孙子。

    再一个，一群弹弓信的什么神啊，不就是虫子吗，个头大点，也能让他们当成神仙一样对待，多好的酒啊，可不能便宜这帮子屎壳郎。

    正待，我与河马二人，各取一坛子千年沉酿，说话间便要喝他个畅快淋漓。

    忽然间，我瞥见河马脚边，竟然趴着张``````人脸！

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