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第三十二章 童子尿拔尸毒[1/2页]

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    隧道蜿蜒曲折,高低错落,大的地方可容三五人并排通行,狭窄处只能一人侧身穿过。河马抬头多次观望,每再出现那不花钱的好酒,而我则一直低头走路,怪异的细蛇自然不再出现。但我心终究放不下,好在很快走到通道尽头。

    如同河马对我所说,隧道出口不远便是我爬上爬下多次的竖井洞口。

    竖井内漆黑一片,手电筒光束有限,很难照亮上面的事物。自打进入这诡异莫名的洞穴,我变的疑神疑鬼起来,大不像我小马哥一代风采。卡在竖井当中间的黑色怪虫,早被一箱子炸药包送回它大娘舅家,河马和我各确认过一次。也他娘的邪门,我这心一直悬空着,不能落地。自己知道这样其实很可笑,莫说它只屎壳郎,无非个头大点,即便是辆小装甲车,怕是也被炸成牵牛花样,有什么好担心的。

    不再理会它,反正我伸长脖子瞧了半天,什么也看不到,多做耽搁也是枉然。

    石窟的门框早被撞的脱落,扭曲变形,再难看出本来的面貌。

    心中惊讶,这屎壳郎好大本事,我瞧着在古代能当压路机使了。

    石窟门口的骷髅凌乱散布,好多已经被碾压成粉末,或是断成数截,比我俩逃跑之前,显的更是狼籍。西周,以及西周以前的几个时代,属于奴隶社会。说白了是个拿人不当人的社会,奴隶对贵族来说只跟猪狗牛马一个档次,甚至还没有这些牲口有价值。说杀便杀。

    古代人特别崇拜自己所不能认知的事物,比如火山喷发,森林大火,发洪水等等,皆被认为是神仙显灵,要举行各种祭祀膜拜,很是隆重。另外一些更加荒唐,那便是图腾崇拜,一只体形硕大的动物,甚至是怪物,也要被供奉为神明,为之修建庙堂,专门的供奉场所。在古代有这么一批人,其平日不露与普通老百姓当面,执掌着祭祀通灵或与神明对话的权利,这些人不同时代叫法不同。祭师,先知等等,不一而类。在蒙昧的社会中,他们的权利往往比皇帝还要高,因为古代人相信鬼神之说,你个皇帝再牛,也是人,最多不是凡人罢了,哪能和神仙相提并论。

    这群心理变态无人能制,宣扬是神在世间的代言人。普天之下,神是老大,他是老二。可惜科学不够发达,很多简单的骗术,却一样能愚弄民众。这样形成一种一言堂的情况,所谓的神的代言人,想怎么地就怎么地,他说某某怪物是神的化身,得用活人祭祀。那好,少则三五十,多则成千上万的奴隶,战俘便要被牺牲,死的冤枉,死的惨烈啊,到头来,只是为了给只怪物填饱肚子。

    石窟中此等规模的骷髅,成山成海,我眼前似乎浮现出当年那幕景象。

    无数的奴隶被一批批送进这里,杀死后依然不得安宁,还要被打魂钉封住灵魂,不得堕入轮回,死后要受那黑色怪虫噬咬躯体。

    现在社会讲究人人平等,当然也不是真的就人人平等了,特权人群照样存在,有钱有权的一样是大爷。不过大部分还是平等了,即便是那群大爷也不敢把事做的太绝太狠,法律不容情理,你要敢把天桶个窟窿,谁也保不住你。可怜这群奴隶被当做祭品牺牲,若是活在现在,来个万人联名,把舆论搞大,让全社会都知道知道。哪怕他家上下三代在中央任重职,一样拖野外让人民警察同志乱枪揍成漏斗。

    胡乱发一通感慨,已随河马入石窟渐行渐远。

    顺着一路打斗奔跑的痕迹,在一堆碎骨头中,我俩找到昏迷的宋华良,还有我的帆布挎包。

    华良脸色青黑,没半分人模样,鼻息时有时无,好在脉象稳定,心跳虽然缓慢,但还算平稳。

第三十二章 童子尿拔尸毒[1/2页]

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