第266章 鹿死谁手还不一定[2/2页]

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    没有再刺\/激倭国方面，很平静的走下了擂台。主办方立刻有相关工作人员跑来收拾起现场来，而藤原家一方，也有人上前带走了藤原小犬的尸体。

    第二次赌斗依旧是华夏陈一这边获胜。

    连续两场的胜利大大的提振了大家的信心，也同时震撼了对方。

    网络上不知是谁突然播放了一段音乐，……

    “打得好，敢于挑衅华夏的小鬼子就应该是这个下场。”

    随着音乐的播放，华夏的网民一下子又开始兴奋起来。将刚才小犬的死顿时给抛在了脑后，甚至有人反而开始了自我检讨，一个小鬼子的死和自己有毛关系，死光了才好！

    陈一，干得漂亮！

    陈一接连赢得两场胜利，不但提振了自己这边的士气，同时也打压了藤原家和倭国人的嚣张。

    接下来的第三场，又换成了鉴宝。藤原一方势在必得，因为假如连输三场的话，那脸面可就真的丢光了。

    第三场，陈一没有再上台，而是返回休息室休息顺带着和周勃等人商议接下来的比赛如何应对。

    陈一这边派出的是马荃张的人，一位四十岁左右带着眼镜瘦瘦的中年人，黄明光。

    而藤原那边则派出了另外的一位倭国专家。

    这次被要求双方鉴定的是一件玉器。青白玉质的韘形佩。

    韘形佩的历史非常的悠久，一直可以追溯到商周时期。最早韘是一种类似于后来的扳指的东西，用来拉开弓弦用的。后来才渐渐演变成了一种玉佩的形制。

    双方在观察了玉佩之后，分别给出答案。

    黄明光给出的鉴定结果是，此物并非华夏的文物，而应该是出自高\/丽国，器物的制造年代大约是相对应华夏古代隋唐时期。

    藤原家请来的那位专家则认为玉佩应该是华夏的，时代也大致是隋唐。

    这下双方便差生了分歧，对于玉佩的年代大家都没有异议，可是出自什么地方的却各有不同。

    接下来就是双方辩论了，倭国的专家引经据典滔滔不绝的长篇大论一番。

    等他说完之后，黄明光轻蔑的笑了笑，缓缓的开口说道：

    “请问贵国出产玉吗？论到玩玉，华夏人是全世界的祖宗。说那么多的废话有什么用，睁大你的狗眼先看清楚了再说话。

    华夏古代佩玉，可不是一般人能够做到的，那是有规章制度的。而韘形佩唯有贵族方能够佩戴。可你再看看这块玉佩的玉质，颜色青白不定，质地疏松。试问，哪一个贵族会佩戴如此之差的玉佩？

    另外咱们再看玉佩的材质，这种玉的产地在华夏辽东一带，而隋唐时期辽东处于高句丽的统治之下，因此我才推断此物应该是那时候高句丽\/人磨制的，后来流传到了高\/丽\/人手中。

    小短腿，以后不懂就不要跑出来装懂，免得丢人现眼。”

    

    (

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