第119章 沙尘日（四）[2/2页]

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    说有“元素论五行”和“德X论五行”之分。

    元素论包含众所周知的金木水火土，而德X论包括仁义礼智信。天佑五行，分时化育，以成万物。五行实质化又对应自然界的大气，树木，流水，烈火，土壤。

    五行搬运术据记载最早出现于黎巫族时期，运用神秘咒术调动自然存在的力量实现实T的距离腾挪搬运，风水大气烈风火介质都可以用作搬运的手段，这也是后世的科技明所不能解释的超自然力量读][窝而五行搬运往往与炼尸咒印相辅运用，被古代先民用作尸T的搬运。

    这组信息玄妙地出现在朱北辰的脑海，就好像他本就会这种邪术。巫山山脉是否还存在着鲜为人知的对手，对于巫蛊的运用更甚于黑苗呢？

    韩清欣半信半疑地看着朱北辰，他却不再继续说下去了。朱北辰知道，地下石室不完完全全是环境，自己真的学会了金，在半梦半醒之间。

    十一口棺材还在村寨前摆放着，没人敢上前，没人敢开馆。阅读纵是莫雨掏出了宗政青荣的银牌，也无法差遣这群吓跑了胆的护卫，红漆棺木意味着大凶。

    废物，莫雨冷冰冰地咒骂了这群男人一句，捡起地上的弯刀亲自上阵。

    红漆棺材外形尺寸几乎是一致的，只是颜sE鲜红入血，给人以强烈的视觉震撼。莫雨用弯刀费力地敲开这十口棺材，过程她发现这些棺材b之前的黑棺多钉了一倍的棺钉，耗费了她尽两个小时的时间。

    她开始怀疑这些尸T是被用来炼制尸印的，他们不会有尸斑，并且在合适的日子里，会Si而复生！

    莫雨姑姑拄着弯刀，一手扶在一具红棺前，手腕在开馆的时候裂开一处小口，血Ye渗出皮R。

    “丫头，走远，别把你血滴到尸T上！”公羊和惬迈着步子火急火燎的赶来。

    守候在村寨口的护卫将这里的情况，以及莫雨的一举一动传回了西南角竹楼。

    “这是蛊尸咒印棺，千万不能让活人的鲜血沾染到，否则要尸变的。”公羊和惬厉声警告。

    莫雨这才注意到，不知什么时候起，手腕处被划破，血Ye缓慢地在往后渗，赶紧cH0U手退离。

    蛊尸咒印棺，存在于久远传说当的邪术。一种惨无人道的妖术，上古的巫师炼制咒印棺时，采用的不是Si尸，而是活尸。掌握着这门邪术的人巫师会生生cH0U离活人的魂魄，将活人致Si，故而称为活尸。

    更有甚者，秘炼噬魂蛊，将蛊培植在活人T内，整副躯T都是噬魂蛊的培养器。这种蛊的幼虫在人T内发育四十八小时长成，寻着血Ye脉络直入脑髓。脑髓深处，据说潜藏着人类的灵魂JiNg魄，这就是噬魂蛊的食物。它们会在七天的时间内，一一滴地咀嚼这团带有意识的魂魄，其间蛊者会经历惨痛断魂的痛苦过程，感受到万蛊噬魂的痛楚，最后魂魄被吞噬得一g净而Si去。最后他们会留下一副完美的躯T，没有一处外伤，甚至于心脏呼x1俱在，却缺失了正常人应有的灵魂。

    无论是哪种cH0U魂方式，都可以为炼咒的巫师保存下一副完美的躯壳，之后就是殓尸入棺的过程，再用五行搬运之法，将咒印棺运送到生人的世界。Si去的活尸T终将复活，以鲜血为食，一步步壮大。

第119章 沙尘日（四）[2/2页]

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