第六章 楚天厚土[1/2页]

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    “降头？什么东西？听起来很厉害的样。”象夸张的把头凑近小弟，满脸好奇。

    “登不了大雅之堂的旁门左道玩意，是很厉害恐怖，但那只是对普通人而言。不过据韦老头说，降头术近年来很是蓬勃发展，早就非昔日的唬人玩意了。”秋山翻找着脑从韦益那学到和图书馆看过的资料，“但就我所知，总的来说比黑巫术的威力还差，再厉害的降头师也经不起你们的一个指头。”

    “难怪我在绿竹清流上千年也没听说过。等会去解决掉就行了，别耽误了我们的寻宝大计。”麒点燃跟雪茄，又向还在桌上舔盘的火狐喷了一口，在它的怒视嘎嘎怪笑：“还有琼浆玉液的话给你一瓶。”

    “蚁多咬死象。”秋山看了一眼大哥，恶意的打了个形象的比喻，“降头术脱胎于巫的蛊术，由于蛊术的配伍药物对自然环境的要求极高，所以蛊术不曾向北流传，而向南流传。传入了东南亚一带。缅甸、泰国、马来亚，甚至印度，都是蛊术流传的地区。随着时间的推移，蛊术结合了当地的法术、巫术、咒语，慢慢的演变成了今天人人闻之色变的降头。”

    象大翻白眼：“这么说只是番邦的微末小道而已，有什么值得称道的？！”

    “降头术应用的东西很多，连死人都包括在内，甚至牵涉到了拘魂夺魄。这就等同于巫师的收魂了。”秋山想起这些都是韦益教给自己的，长吸了一口气才又说:“但巫与降两者之间，内容很有不同之处！其内容比巫和蛊更加丰富，组合方式更是繁琐复杂。除了普通的有毒植物和‘五毒外，最让人毛骨悚然的是养鬼‘灵降和‘血降，那就和死亡通缉令差不多了。降头术在南亚好几个国家甚为盛行，还有的甚至控制了国家的政治。嘿嘿~~在一个个举国修佛人人向神的国家能做到这一点，其厉害之处可想而知。”

    秋山最后的一句话令两人兴趣大起，佛宗如何他们可是知道的，能够让他们忍气吞声看着横行的法术想来有点看头。

    “这回又有得玩了。”

    重华村，（尚书尧典载：舜名重华，属有虞氏，又称虞舜）几千年来，一个以舜帝名命名的古城地名，就在楚国泗湖境内，自古一直沿袭至今。据说是舜帝南迁进入沅湘后建立都邑之所在，巡视天下时崩于嶷苍梧.相传娥皇女英二妃也是在此追舜帝至君山,才有了君山斑竹的千古绝响.在故城的前方左轸，石城山古寨，柴下州、龙潭沟、帝都、帝庙、帝宅、帝祭坛遗址依稀可辨。

    踏足在古老的石板街上，三个光头看着眼前每一点都透露着厚重人气息的风景：抢眼的吊脚楼、完整的封火马头墙、精致的雕板画梁，还有那独具特色的湘西民居，犹如历史浓缩在眼前，在阳光下一切都是如此的让人着迷。唯一不协调的就是行人太少了，对于这个人人望求一瞻的祖先故地来说可是极不应该的。

    “看来事情还真的闹大了。该死的番邦降头师。”麒看着对他们询问、警告一切小心过后渐渐走远的警察先生说。

    秋山用脚尖轻轻的旋动着脚下的大青石，用怀念无比的声音说：“有人说：洞庭湖是个浓缩了的小宇宙。君山是灵魂，重华就是根源。”

    “好高的评价！”象可知道他说的话意味着什么。

    “这里是华化的腹地。真正意义上的货币‘古泉（赤山上发着紫色光的一种贝壳）就是从这里首先出现的。当年舜帝建都于此的时候，这里就成了成了贾商云集、坐待交换的地方。从那时候起，价格出现了，价值体现了，青铜化的雏形人出现了。”

    秋山语气满是景仰。

    “曰：‘执其两端，用其于民，其斯以为舜乎！”一个清朗的声音从背后响起，接上秋山的话：“舜帝的高尚德行，铸就了华夏的民族之魂，也成为了后来儒学之渊源和典范。范先生的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐可是他最好的写照。”

    “老先生，又见到您了。”秋山转身惊喜的看着眼前唐装儒雅老人，正是早上他们刚到洞庭湖的时候见到的那令他们敬仰不已的现代鸿儒。

    “先人故地遭骚扰，做为继承者，不来看看可是大罪过呢。

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