第十九章 定历彰文明 会面高层(一)[1/2页]
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最能代表一个明鲜明特点的东西是什么?
有的人说,是字。
汉字能够代表华明的特点,英就能够代表英语明的特点,阿拉伯能够代表阿拉伯明的特点。
是的,字的确却能够代表一个明的特点。
但是这话,也对也不对。
在历史发展的漫长历程,字时时刻刻都在发生着变化。
比如汉语,从几千年前的甲骨到春秋战国时代的篆、金,到秦代的小篆,到西汉的隶书,到东汉末年的行书、楷书、草书,到现代的简化字,字的变化,已经让几千年后的国人,没有几个能够认出几千年前的字了。
汉语还算是好的。因为汉语的变化,只是字形的变化,漫长的几千年历史,字形不变的时代有近两千年,因为明没有断层,化没有被割裂。因此,当代的国人,只要稍加训练,都能够阅读三千年前的书籍。
字母字则更加狼狈。因为字母字的变化比起象形字更大更快,不要说几千年的历史,单单是莎士比亚时代的英,现代英国人都很少有人能够识读。如果不是因为印刷术从国传入了欧洲,只怕这位英语世界的大豪也会在漫漫的时间长河湮没无闻吧。
字能够代表的明特点,只是这个字流传的那一段时间的明特点。在字衍变得面目全非之后,新的字,就再也无法代表以前的明特点了。
那么什么东西才能够超越时间的限制,能够代表几千年的明历程呢?
这个东西,是跟时间有关的。
跟时间有关的东西是什么?
当然是我们计时使用的工具:历法。
不错,是历法。
历法能够代表一个明的人特征,天学发展程度,由于天学跟整个科学体系的密切联系,因此历法也能够代表一个明的科学发展程度。要看一个明的科学体系发展到了什么程度,只要看这个明的历法体系是否完备,是否科学就可以了。
因为这样,当人们在神秘的玛雅遗址发现了他们那推溯到几百万年以后的历法的时候,甚至以为玛雅人是外星人,或者上古明的后裔。因为历法是跟人们的日常生活息息相关的,必须有高度的实用性,必然跟一个明的整体发展相适应。一个刀耕火种的明,怎么可能拥有只有进入了宇宙世代的明才能拥有的历法呢?
历法能够延续的时间也是相当长的,远远超过了字能够延续的时间。
当今世界上最主要的三大历法公元历、回历(在国以外的地方叫做希吉来历)、佛历,如果以使用人数的多寡判断,还要加上国的农历。
前身叫做儒略历的公元历法,是从公元前46年罗马皇帝儒略183;凯撒颁行的儒略历改变过来的。公元纪年产生于公元525年,到了公元1582年,罗马教皇制定格里高利历,就以儒略历为基础。这种历法原本是基督教的教历,最后随着基督教明的扩张而通行世界。但实际上,这种历法并不是最科学的历法。公元历法这种并非最科学历法的通行世界,恰到好处的表明了西方基督教明的扩张过程,这正表明历法的确是一个明的代表性标志。
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