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第三十章 脱胎换骨 上[1/2页]

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    虽然是在昏迷当,可是郑士本的思维是前所未有的清醒他很清楚自己真气的运作情况,在这几天里,他身上的真气几乎没有停顿过,这在以前根本不可能。他感觉到自己的真气发出二十四口诀写字的那种频率,是最新的那种连续频率,在现在这个最虚弱和破碎的身T里竟然畅通无阻,以丹田位置为原点,分别向上和向下发出一GU气T,向上的从右上方往上流动,而向下的则是左下方流动,最后的是上方的气T从左上方下来,下方的气T从又下方流出来,两GU气T又汇聚在一起,这是其一个循环。在下一次循环当,气T有分别以相反的流动方向,分别往上往下流动。

    如果他有机会看到自己身T姿势的话,他会发现自己的一只脚和另外一只脚是并在一起的,而双手则是握在一起,一切都形成一个有趣的循环。

    思维不断在运作的郑士本有些奇怪:如果按照一些内功要诀的指示或者武侠小说的真气运行路线来说,这个顺序完全是颠倒的、逆行的,没有记错的话这样运行下去不是走火入魔就是经脉错乱,结果是气血倒流而Si。

    脑忽然闪过一大堆的古字,自己看得懂,好象是用来b喻解释真气运行的cH0U象情况的武功秘笈:人T就象是大地,真气就象是水流,脉络就象是大大小小的溪河,x道就相当于阻拦的石头和阻止水流的堤岸,是限制水流流动和方向的阻力。

    普通人来说,都具有或多或少的先天真气,真气就象是无数的水分子,真气极少,且太分散在身T大地,根本无法成为水流,只能在地下蕴含一些水份,使得身T这块土地能够维持正常的生机,延续生命。可是这个水份是有限的,还会逐渐消失,土地不断地缺水的情况下,最后就逐渐g枯,最后变成沙漠,形成一块Si地。这就是普通人从出生到自然Si亡的一生。

    通过某种口诀,带动冥想,引导身T少量真气聚集,并且以一定路线运行,这就是具有内功的武者。真气如聚集成一滩的水源,发源于丹田这个位置。丹田这个位置是最高点的地方,根据水往低处留的原理,所以少量的水就会流往身T各处。脉络就是提供真气水流行走的溪流河道,x位就是挡住水流的河巨石或者就是堤岸壁垒,使得水流只能绕流和掉头回去,而无法灌溉阻力后面急需滋润的g枯大地。水流只有不断地冲破阻拦的巨石和壁垒,才能象环游地球一圈一样,运行一个圆,回归到起始的丹田位置。

    如果能够将真气水流环游一周后回到丹田,那么这个练内功者的真气就能生生不息,源源不断,俗称打通任督二脉的绝世高手,如果真气水流够多,可以抵挡不断要渗透到身T大地底下的损失,那么身T的机能就能保持生机,从而达到长寿甚至是终极的青春常驻、长生不老。

    但是能够做到这个境界的,只有极少数的练武者才能达到,大多数武者都是穷极一生也无法做到真气的回流贯通。随着功力的深浅,正如水流的多少和江河网络的大小,大多数有内力者都是内陆河形式,碰到任督二脉和几个大x位的阻挡,真气水流就会被挡而逐渐渗透消失或者逆流而回,所谓的运行周期也是从丹田流出真气的次数而已。内力弱者就是运行时真气在脉络河流里不断地消失,只能行一时之强身功效;内力强者就是运行时真气将脉络河流里扩充的更广更远,容量大,甚至碰到无法通过的阻力后还可回流至丹田,真气损失没那么大。这个时候,内力强者也可以达到强身和长寿的效果。

    而所谓的受到内伤,就是脉络河流被破坏了,受到阻碍或者堵塞;而所谓的外伤,就是身T这块大地的某部分被外力破坏掉了,手脚被砍则如身T大地消失了一部分,残缺不全。

    每个人的内力都是独特的,当受到外来的内力冲击时,或者是x1收,或者是相抗,在身T脉络里发生作用,从而影响到身T。这就是

第三十章 脱胎换骨 上[1/2页]

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