章一七零 藏地游记 下[1/2页]

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    赵昆仑是天生为民请命的人！

    这是厄齐尔对整个赵昆仑的评价，，除了某些翻越山的路段，在一些宽度比较小的河流上也有桥梁，铁索桥、浮桥都有，每个地点都有专门人的负责，而且周围还有村庄、牧户为此提供物资，形成的是一个个比较特殊的聚落。

    孙为公一路的感受并不是很好，在一些比较的村社，入住之后，当地的官员会组织孩子或者女人为商团表演歌舞，一开始孙为公很有兴趣，但很快，他就有些厌烦了，因为在歌舞之后，他们就要要求商团给予‘友好的礼物，这几乎是强制性的，而且歌舞千篇一律，水平也不高。而在一些规模较小的村社，甚至有孩子直接拉住孙为公的骆驼不让走，孙为公被迫用半截铅笔、几块糖之类的小玩意打发他们，这些人都不要钱，好像不要钱就就不是抢劫似的。

    当然，这对于孙为公来说不算什么，作为一个行走帝国很多地方的记者，什么样的人他都见过，也不是第一次见过这种孩子，越贫穷越愚昧的地方越有这种情况。只不过，在传说中，藏地因为厄齐尔的改革不仅做到了路不拾遗夜不闭户，人的道德水平也有极的提高，好似天堂一般，而这些丑陋的行径把孙为公重新拉回了现实之中。

    一直到雁石坪，孙为公才看到了与众不同的藏地少年，他们仍然是本地的百姓，但精神面貌完全不同。

    这里是唐古拉山口南面的一个驿站，规模是比较的。完全可以称得上一个镇子，因为翻越山口极为不容易，牲口、车马和人都会出各种各样的问题，因此在先头一支小运输队翻过之后，类似孙为公这类特殊的人提前翻越，到雁石坪歇息等候运输队。

    因此，孙为公仅仅在赵昆仑的陪伴下，于傍晚到了雁石坪，却被几个少年当头棒喝。

    “你们是什么人？”孙为公骑在骆驼山，走了一天的路他昏昏欲睡，被这么一声断喝吓了一个激灵，却只是听到声音，没有看到人，孙为公专门学过藏语，勉强听懂了这句话，却找不到任何人，似有鬼魅在说话。

    然后，又是一句稍微缓和的话响起：“你是中原人吗？”

    孙为公依旧看不到人，却已经发现声音是从道路旁的乱石头堆里发出的，他回头一看，赵昆仑的骆驼落在后面，正急匆匆赶过来。

    “我是中原汉人，是来访问拉萨的，你们是什么人，为什么不现身说话。”孙为公用藏语说了一遍，乱石堆里这才走出四个少年人，他们也穿着类似赵昆仑的那种制服，却没有帽子，四个人有一个拿着燧发枪，其余三人拿着红缨枪，拿燧发枪的那个，脖颈里还系着一条红巾，这些孩子看起来年龄在十岁多些，最的那个，也就十二三岁的模样，一脸的警惕。

    四个人很专业的样子，一个上前搜身，两个人一前一后用红缨枪警戒，而拿着燧发枪的那个，在远瞄准了孙为公。

    “不要乱来，这是厄齐尔人的朋友。”赵昆仑一边奔跑，一边喊道。

   

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