神兽排行榜（下）[2/2页]

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    【讹兽】

    别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其R鲜美，但吃了后也无法说真话了。有载。

    【民鸟】（此为一字）

    嘴为赤sE，身为翠sE。可御火。有载。

    【钦原】

    鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蜇兽兽Si，蜇树树枯。有载。

    ：“有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蛰鸟兽则Si，蛰木则枯。”

    【钩蛇】

    蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水用尾巴钩岸上动物食之。有载。

    【并封】

    类猪，黑sE，前后皆有头。述荡则是左右有头。、有载。：

    【夫诸】

    象白鹿，但有四角。招大水。有载。

    【当康】

    有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。有载。

    【山蜘蛛】

    巨蛛，大如车轮，其丝可止血。有载。

    【鸣蛇】

    大T如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。有载。

    【南海蝴蝶】

    巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。有载。

    【幽安鸟】

    类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名。有载。

    【狸力】

    猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有C土之能。有载。

    ：“有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。”

    【马交】

    类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。、、有载。

    【孰胡】

    马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人。有载。

    【媪】

    似羊非羊，似猪非猪。在地下食Si人脑，能人言。用柏枝cHa其头方可杀之。、有载。

    【患】

    身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。有载。

    【婴】

    水火之怪，为羿所杀。有载。

    【飞廉】

    鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹。有说其为风伯。但我觉得应该是C纵风力大气的神兽更合理。有载。

    【奚鼠】

    巨鼠，居于冰下，重千斤，R可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。有载。

    【傲因】

    类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。有载。

    【天狗】

    传说神兽名。可禁凶害。其说始见于秦。

    ：“Y山……有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以禁凶。”

    【三角兽】

    传说瑞祥之兽名。头生三角，王者法度修明则此物至。帝王仪卫有绘其像之旗。

    ：“三角兽旗，赤质，赤火焰脚，绘兽，其首类白泽，绿发，三角，青质，白腹，跋尾绿sE。”

    【尾狐】

    省称“尾”，亦称“尾禽”。传说的异兽。居青丘之山，食人。其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。

    ：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

    ：“德至鸟兽则尾狐见。”

    【婴】

    传说怪兽名。能喷水吐火，尧时出，作害人间，被羿S杀于北狄凶水之。其说始见于汉。

    高诱注：“婴，水火之怪，为人害……北狄之地有凶水。”

    【山犭军】

    亦称“hui子”。传说怪兽名。状如犬而人面，见人则笑，其行如风。其现为大风灾之兆。其说始见于先秦。

    ：“狱法之山……有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山hui，其行如风，见则天下大风。”

    【角端】

    传说祥瑞之兽名。形似鹿而鼻生一角，可日行一万八千里，通晓四方语言。其说始见于汉。

    ：“角端者，日行万八千里，又晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽远之事，则奉书而至。”

    【烛龙】

    国古代神话的神兽。又名烛Y，也写作逴龙。人面龙身，口衔烛，在西北无日之处照明于幽Y。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。今化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男X生殖器蜕变而来。其产生晚于nVY崇拜时代。

    ：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛Y，是谓烛龙海外经》：“钟山之神，名曰烛Y，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤sE，居钟山下。”参阅龚维英。

    ：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又：“北有寒山，逴龙赦只。”

    烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。（）

    天不足西北，无有YyAn消息，故有龙衔火JiNg以照天门。（郭璞注烛龙引①）

    曰：太yAn顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。（）

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