第三十七章 音乐奇才——万宝常[2/2页]

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    合苏夔，而说万宝常的坏话。万宝常多次到达官贵人们那里诉苦，苏夔因此责问万宝常，问他的音律理论从哪里学来的。有一个和尚对万宝常说：“皇帝平素喜欢祥瑞征兆的音乐，有说到祥瑞征兆的，皇帝都很高兴，先生您应该说您的乐律理论是从外族僧人那里学来的，并说这是佛门菩萨亲身所传，那么皇帝心里会喜欢的。这样你所作的乐律，就可以推行了。”万宝常认为这样说对，就按和尚教的那样来回答苏威，苏威听了，勃然大怒，说道：“外族僧人所传授的，是四周蛮夷的音乐，不应该在中原地区推行。”这事最后还是被搁置下来。

    万宝常曾经听大常寺演奏的乐曲，听完之后，流泪哭泣，人们问他为什么哭，万宝常说：”这乐声淫厉而悲哀，预示着天下不久将自相残杀，并且人也要差不多被杀光。”当时全国正处全盛时期．听他说的都认为不会这样，隋炀帝大业末年，他的话应验了。

    开皇时期，有郑译、何妥、卢贲、苏夔、萧吉，一起讨论古代的典籍，编撰乐书，都被当世所采用。至于这些人懂音乐的天赋，比宝常差远了。安马驹、曹妙达、王长通、郭令乐等人能创编曲子，为一代佳妙之作，又学习俗乐，而宝常所作的，都归为雅正之音，这些人虽然在公众场合议论时都不站在宝常一边，但心里却佩服他，说他的音乐才能是上天赋予的。

    怀才不遇的人生极其悲凉。万宝常虽身为一介乐工，却是当世最能通晓各国音乐的大才，只是他的才华并不被重视，加上身世坎坷，内心的痛苦可想而知。同时，他的个人生活也一样可怜。他没有儿子，只有一个老婆，他卧病在床时，他老婆没有嘘寒问暖，而是带着他少得可怜的东西逃跑了。万宝常没人养，没人管，最终冻饿而死，临死前，他用尽所有的力气，把自己的著作全然烧毁，留下了在世上最后一句话：“还拿这些来干什么？”看到的人从火中抢救出来几卷，现在这些音乐还流传在世上，人们谈到此事时，还为万宝常而悲哀。

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