第三十回 救治女孩[1/2页]

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    秦泰讲的往事好像一个故事。一个神奇而又吸引人的故事。传说中国古代医术和道术是一体两面，互为表里的。相传秦泰外公仇老神医的祖师爷原来是一个道士。在汉朝的时候，道士很有地位，许多人都喜欢学道修行。在汉朝的时候道士不但可以有男女之情，更可以名正言顺的娶妻生子。生下的孩子更是未来的道士，小孩子既是父亲的孩子也是他的徒弟。一些密不告人的道术和知识都有这种方式流传下来。仇神医的祖师爷是唐朝初期的道士严，他从小在道观中长。

    相比汉朝时道士的地位，在唐朝的道士就没有这么风光了。不管是唐太宗李世民还是后来控制唐朝李家天下近半个世纪的一代女皇武则天，他或者她都对道家不太有兴趣。特别是女皇武则天更是为了树立自己的威信，宣布佛教为国教。这时候的道家有不少人还俗或者改投佛教。严的师傅是严的父亲还是养父，无人知道，严也来不及问清楚，他的师傅就在一次意外中升天了。

    失去了亲人的严流浪在民间，最后被一个好心的夫收留了。当时中国的医术主要分内外两派，内派主要用药，治疗一些慢性病和内脏病痛；外派主要用针或者其他工具，由外入手，用针灸、烟熏、推拿等方法治疗患者。外派的手法对于治疗一些急病和外科病痛很有疗效，不但能立竿见影的治好病人，而且学习起来通俗易懂。严在夫那里不到一年，就学会了好多简单的手法和技巧。

    随着学习的深入，严发现夫教的一些知识和师傅在世时教的有很多相似的地方，但是叫法不一样而已。他就一边学一边研究，终于让他找到了一些诀窍。

    当他准备将心得告诉夫时，却听到了夫和师兄的谈话。原来师兄不但是夫最喜欢的一个徒弟，更是夫的未来女婿。为了能超越严，夫破例在家休息的时候教师兄一些不为人知的本事。这严重伤害到了严对夫的感情，原来夫对自己并不是一视同仁的。严不但没有将心得讲出来，更是开始为人低调起来。渐渐地师兄的名气了，夫也宣布了婚事。在师兄结婚的当晚，严将所有的积蓄留给了夫，算是夫这些年的养育和教导的回报。留下书信后，严就离开了夫家临走的时候只带走了属于他的一袋银针和几件换洗衣服。

    在随后的十几年中，严一边游历山川，一边为百姓治病。他的名声逐渐超越了所有的同行，成为一些达官贵人传诵的高人。因为严为女皇武则天治疗过偏头痛，所以武则天允许严进过一次内医院，随他看过许多的绝世医典。

    离开皇宫后，严选择了一个山清水秀的地方，一边隐居一边研究医术。

    “七针夺魂”和“五行生气术”就是严研究出来的。所谓“七针夺魂”就是指用七根银针或者七的倍数的银针扎在病人身上，通过银针针灸法，排除病人的毒素。“夺魂”并不指要病人的命，而是指和死神抢夺病人的魂魄；“五行生气术”是一套运气的法门。这就是道术和医术的相同之。但是一般的夫或者道士，绝对不会这么想。夫称道士为神棍，只会以神术欺骗世人；道士更是看不起为人治病的夫。谁会想到严这个道士出身，又学过医术的怪人，会从两家的长中发现这套心法。这套“五行生气术”不但能够帮助人修身养性，延年益寿，更能配合“七针夺魂”治疗一些疑难杂症。

    将两种功夫融会贯通之后的严，再一次下了山。这次下山使严名声气，也使严差一点就没有了性命。

    刚下山的严，首先想到了年事已高的救命恩人那个夫。当他来到的时候，那个老夫已经断了气，师兄带着家人正准备着后事。严硬是拦下了队伍，当着家的面再一次为老夫号脉。当知道老夫还没有完全咽下最后一口气的时候，严不顾惊世骇俗，使用了“七针夺魂”和“五行生气术”。当场就活了老夫不算，还把老夫多年治不好的陈年病痛也治好了。严的外号“阎王敌”马上在民间广为流传，找他治病的人络绎不绝，当然麻烦也越来越多。

    首先是师兄诬告严偷了师傅的绝世秘籍，远走他乡后学成回来。要严交出所偷走的秘籍

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