第八回:慈恩寺夫妇还愿 陋禅堂议请舍利 上[2/2页]

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    但见在玄奘法师不的禅堂之中，摆设布局依旧如先前一样，沿墙均是盛放经书的架子，在这正北山墙的正中则是一佛龛，是他日常礼佛之用。而在这禅堂正中则是一四方桌。桌子之上，李世民特赐的宫廷茶具一套，将这禅堂装点得朴素而简单。

    入了这禅房之后，但听这李治这样说道：“法师这禅堂，虽然不，但是却清静的紧呀。”

    “是呀，都洋溢着古朴典雅的气息”武皇后随着李治的话语说道。

    “陛下和娘娘过奖了，老僧已经是半截入土之人了，随着老僧这一生之追求的完成，心态也释然了不少，余下的弘法布道，将佛法继续发扬光之事，也只能够寄托于后来人身上了，所以呀，也只能寻求这一抹清静，不问世事，安度晚年吧。”玄奘法师这样的回复到。

    其实，玄奘法师心态的变换，正是因为其弟子辩机和尚之事。当年辩机和尚事发之时，王玄策正在这五印度纵横驰骋，再后来随着他们之间交情的日深，这玄奘法师也将此事说给了王玄策。王玄策也才明了事情的前因后果。

    当年为了弘法布道，正是因为这辩机和尚聪慧多才，深得玄奘法师的器重。再加自从李世民礼遇佛教之后，上行下效，这佛教自然就在这公卿夫，帝国重臣之间日已传开，而这高阳公主作为李世民的女，自从下嫁于房玄龄之子房遗之后，婚姻生活一直不甚幸福。

    再加上当时房玄龄二子房遗与房遗直之间一直存在着某种过节。为了这梁国公的爵位继承问题，高阳公主就怂恿房遗与其兄，斗来斗去；后来，太宗知道此事，就为之怒。渐渐的高阳公主也就失去了太宗之崇信。

    再后来高阳公主，看太宗崇尚佛学，于是就为了讨好父皇，也开始了学习佛学之事。而高阳公主不经意间的寻觅到了这辩机和尚，于是就一直与他探求佛法。

    再后来，因为这房玄龄的辞世，这房家的权利斗争自然就进入了白热化的地步，再加上牵扯到皇室，故而李世民也就从中找了一个借口，以杀害这辩机和尚与高阳公主侍女数十人结束。而这辩机和尚正是李世民为了保全曾经的知己，安好尚在的帝国重臣，让他们安度晚年的牺牲品！

    从此以后，这玄奘法师更深层次的体验了这权利斗争的恶果，自从高宗继位之后，已经辞谢了这小朝会尽数参加的惯例。并且也很少进宫，仅仅只是在有关紧之事的时候，才会入宫前去诉说这一切。算下来，自从这雁塔建成之后，这玄奘法师已经有四年的时间而未曾再步入这兴宫了……

    所以，他才有了这样对李治以及武媚娘的一番言语，以祈求他们少说这事关朝廷之事，多说这佛教兴盛之语。

    接下来，李治与武媚娘会怎么说呢？请看下回……

    编者说：辩机和尚，一个权利斗争的牺牲品～关于辩机和尚之事，历史上疑点与矛盾重重～不过，以他对佛法的研究，我想应该不会犯这样低级的错误～

    (本章完)

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