第1478章 忘形革.命章[2/2页]

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    我以前看到占卜的结果是对我自己不利，为了‘我就不愿去做。但现在，那些想法都是虚影。我今已决定去做了。”

    观主沉默了一下：“你还有发展潜力，但既然你决定了去冒险，那就就尊重你的选择吧。现在有多少把握？”对方答道：“证悟之后又占了一次，还是‘击蒙，仍旧五五之数。”当观主说着：“我去联络一下师兄师弟，让大家一起预言此事，给你们规划出一个更好的方案~~~”却被对方摇头打断：“怕是没时间了。元神占卜出的情况不好，我们的时间已经不多了。而且大家天南地北。联络的时候怕是难以躲过他们那些智能T的追查。既然真X元海推荐我们做下去。即便冒着生命危险。那就做下去吧。观主，不用让能力有限的识神当主宰了，它只能当个随行随在的辅臣。这不正是教导我们的话吗？”

    观主拍了拍这个年轻人的肩膀：“祝你们顺利成功！你走后，我会消去你过来的所有记录。在你走之前。随我们去早餐吧。”

    早餐时七八十位道士、修士皆在殿内。内有斗母元君、救苦天尊两座高高木像。修事法部的斗母法脉要坐在救苦天尊像旁。而修身法部的救苦法脉则要坐在斗母元君像旁。年轻人是修事法部的，以心X修行起步，在日常生活的待人应事修行心X技术。到了一定层次才兼修命功。因为‘流淌区里面也有‘生理充能功能和其他功能，也反过来影响心念运作。于是他就坐在苦天尊像下，与对面一众身法部老少们相对。

    身法部的人主修命功，JiNg学医道和炼炁，大多不在外面奔波应事，平时很难见到。只是作为医生出诊或者修炼有成，凭着对生理的JiNg妙把握，以杏林高手的身份出外宣教、普度众生时才能碰到。当然，他们也兼修斗母法脉的心理调整技巧。所以现在就坐在斗母像下。两派对坐以示两派一T，为元始之YyAn，只是入道门径有别。

    观主照例礼拜了三清挂画及两位天尊神像，带领众人咏唱JiNg要及后，忽然有所感触的破例说起了一段：“我等皆知气数。数系乎命，气系乎天。气数所囿，天命所梏。不得真道。人的命运、社会的命运、国家的命运、天下的命运也多被囿梏限定。我等修道所为何事？道者以诚而入，可与忘形。可与忘我。可与忘忘。入道者知止。守道者知谨。用道者知微。能知微则慧光生，慧光生则与道为一。愚可以智，浊可以清。大道转天命，能以智慧力，摄伏诸魔JiNg，济度长夜魂，利益於众生。此是革.命，革自己的命。世俗人多是革别人的命，道士要革自己的命！能革自己的命，能自胜者，方为真道士！我与诸位共勉之！”

    早餐后，年轻人便离开了堡垒般的地龙观。

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    另外：年末公事特别多，已经没有写作的时间和JiNg力，无法保证按时更新，只能量力而为，请读者见谅。

    本章主要是把细节结构说出来，让大家在修行有个谱，有个基本的分析图，免得看到先人说的什么心哪、X哪、太虚啊、空无啊、能所啊什么什么的就发懵。勉强算是‘天机半泄吧，就当是送大家的新年礼物。虽然费脑筋，但希望大家仔细阅读。实在不行，自己画个流程图之类的。

    很多人蔑视‘表层意识，其实早期修行都是在‘表层意识和一部分‘潜意识里进行的。这就是“综调充能区”，这个区域受主观能动X影响最深，所以是修行的入手处！那么多修行方法，其实都是在玩儿那几个功能（流淌区的流淌、充能、感知样品、主动cH0U样）。只是玩儿（锻炼方法）不一样。

    有的是要减少心念流淌，跑到深山或几十年闭门不出；有的是用‘主动cH0U样能力对冲流淌区的流淌效应（提起正念，用般若或重玄理论观万法如梦幻泡影）；有的是塑造一套简单的心念模式（b如念咒、念佛等），只给这套特定心念充能，不给别的心念充能，从锻炼‘驾驭充能的功夫；还有的则扒开心念包，用感知能力去搜寻其的原初念等（如守x）；有的是要把感知能力渗透到充能阶段，甚至先感知再充能。都是变着花样训练这几个功能。

    而深层次的‘流淌区则和生理有关系，与命功锻炼有关系。本章就不多说了。希望大家能认真阅读我写的流程结构。有时间的话，我也会画一个图给大家看看，有点儿像核反应堆的水循环系统。

    但要注意：意识运作其实是极其复杂的过程，我是将其大大简化之后，根据自己的习惯构造了一套非常粗略的解说方式。如果换另一个人，可能是完全不同的解说方式。这很正常。(未完待续。。)

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