第一卷 第一百六十二章 游侠[2/2页]

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    呼出声,而薛瑞滔滔不绝的解释了起来,其他的文人鬼得以慢慢地想通,都有一种震撼的心感,“他竟然,竟然把盗跖视为”好的胆他的胆,他抬出的这位游侠的胆,也比刘邦

    “盗亦有道”是盗跖之言,这家伙何许人也

    盗跖其实是一个贬称,他原叫展跖,别名叫柳下跖,乃是“柳下惠”展禽的弟弟,与哥坐怀不乱的贤名不同,他是一个十分复杂的人物。

    据诸多史书的记载,那无一日不战的春秋时代,此人曾经呼众起义,短短时间内就聚有近万人,惩恶扬善,杀王侯救奴隶,各国望风披靡。不过最终失败身死,而诸侯为了丑化他,就把他说成是吃人心肝、霸人妻女,无恶不作的盗。

    在箧里,有一次,他的门徒问他,有强盗也有道他说有,你猜到这屋子里有宝藏,这是圣先进屋去,这是勇断后出来,这是义知道能不能行动,这是智把财物跟伙伴分均,这是仁。不具备这五者而可以成为盗的人,天下是从未有过的。

    一个盗贼,竟然都能“圣勇义智仁”五全,能“盗亦有道”,这就是箧的讽刺主题：“圣人不死,盗不

    庄子讽刺像盗跖这种盗,总是能把圣人的东西拿来为自己的所作所为解释、把圣人的智慧拿去奴役百姓,仁义道德全由权贵来说,所以才又讽刺“窃钩者诛,窃国者为诸侯”,最后苦的只是老实的百姓。

    所以庄子又说要“弃圣绝智”,既然你圣人的出现间接造就了盗的诞生,那么你圣人死光了、智慧没了,也就没有盗了。

    试想一下,是谁发明了文字圣人。是谁利用文字去骗人盗。是谁发明了刀枪圣人。是谁利用刀枪去杀人盗。

    弃圣绝智乃是道家思想,跟修真者要从后天修炼回去先天是一个道理,世道也要如此,远古时代的人们是多么淳朴,然而当圣人越多、人类智慧越高,盗就越多、世道就越复杂。

    就是这么一回事,好不好见仁见智了。

    那等于庄子说盗跖是个虚伪坏蛋吗庄子也很矛盾,这边箧用盗跖来说圣人盗的关系那边杂篇盗跖又写了篇盗跖痛斥孔夫子,他要返归自然,就骂孔夫子这样的圣人害人不浅,果然后世孔圣的学问被汉儒、理儒等一些盗拿去曲解而侍奉王侯。

    那柳下跖究竟是好是坏,是恶贯满盈的贼盗,还是仁义英雄的侠盗

    史料纷杂,谁都不知真相了,但无论如何,“盗亦有道”乃是一句讽刺话,本意上和“窃国者侯”是一样的：偷了东西你还有理而谢灵运的修为比迷龙低,先失两色,这样怎么可能逆转,除非

    他不那么认为

    “两色了”赌鬼们又是一阵惊呼,赌钱神的骰子没几瞬,随着砰的一声响,“一色了”

    他认为柳下跖就是一个侠盗、认为盗确实可以有道他在欣赏柳下跖这个人,却不是在欣赏弃圣绝智,而是似乎在认同盗跖的事迹,这才是众鬼惊讶的地方,盗跖杀诸侯救奴隶,追求的是一个更好的世道,与其说像道家说的返归自然,不如说像佛家说的众生平等

    他在说,有这份志,这才是游侠,这才是胆,这才是比霸道更高的王道

    窃国者侯,窃世者神

    嘭迷龙的骰子被撞得从骰盆飞了出去,成了无色无光的一团黑气

    而盆中那一颗骰子,静静地停下,仍有三色,仍发金光

    “怎么,怎么”、“赌钱神输了”、“不可能的,不可能”赌鬼们先是一片愕然,然后一片疯癫,汹涌的飘来走去,这绝对是哪里错了,赌钱神在开玩笑连早有所料的薛瑞等城隍们,看到这成了事实,也还是不敢相信

    “我、我败了。”迷龙愣愣地望着赌桌,良久才说出这么一句话,突然又哈哈狂笑起来：“盗亦有道,好一个盗亦有道柳下跖,好一个柳下跖好一个谢灵运哈哈哈”

    幽杳一脸惊容,喃喃的道贺：“主上、谢郎神威”

    她听过纯说“公子一斗才”,之前还不解,这几天她却着实见识了一番,到书院,他让众儒生服气来赌坊,他打败了这游侠赌钱神,其实何止一斗才啊幽渺不在,没有看见,真是太可惜了

    “迷兄,承让”谢灵运抱起拳,向迷龙揖了一揖。

    迷龙仍在笑不止：“哈哈哈,真是痛快,得此一败,比赢了更让人开心,爽透了啊愿赌服输,那赌场是你的了”

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