第四七十章 相悖[2/2页]
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蒙和孟绿萝的治疗,来到含凉斋。从书桌上拿起血沁玉片和天书又来到后面。知道孟绿萝为表示方,这个院子一般都没有人来,还是担心昨天孟绿萝看出破绽,先探头朝窗子外面看看,和往常一样静悄悄的,才放心。莫天悚不知道,不仅仅是他和文沛清,还有不少文
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家祖宗曾经取出过玉片,但没有任何一个人想到用玉片投影到天书上,而莫天悚是最漫不经心的一个,孟绿萝压根也想不到他已经破解天书。天天让莫天悚来含凉斋,更多的是出于一种传统。
莫天悚怕被人撞破,今天没敢关门,先在塌上躺下装睡,才拿出血沁玉片和天书,将光影投射到第十一页上。惊疑地发觉这一页和前几页稍有不同,光线照上去,一下子就出现两幅画,且两幅图的画风也不太一样,很明显是两个人画的。
一幅画的是一双强而有力的手握住血红的幽煌剑,劈开一副枷锁。带枷锁的人只有一个头没身子。面孔莫天悚甚是熟悉,正是被他劈成两半的刑天那副枷锁莫天悚也很熟悉,鸡骨白的玉石板,开启冥剑冢的母匙也。
下面一幅画是后羿射日,比前一幅画潦草,画风更接近前面第七页用玵黄投影的那一幅。然挽弓的“后羿”长得和前一页化的夸父一模一样,拇指上一只血红的方扳指,正是开启冥剑冢的子匙。原来子匙还真是一枚扳指夸父没追上太阳不甘心,打算团结一切可以团结的力量,放出刑天继续纠缠黄帝,自己也想学一学后羿射日他是不是觉得从前只是追了追太阳,办法太温柔,打算换一种强硬一点的办法对付太阳了这想法莫天悚自己都觉得古怪,不禁笑了
再翻到天书的最后一页上,越加古怪的也有两种文字。一种字体是隶书,仅仅若隐若现能看见一点点影子,一个字也辨别不清楚,不过还是能看出字体和前面记录天一功功法的字体相同;另外一字体是覆盖在隶书上的,乃是是连绵还绕的草书。正如韩愈所云:“喜怒窘穷,忧悲愉佚,怨恨,思慕,酣醉无聊,不平,有动于心,必于从草书焉发之。”这一页草书气势奔放,无往不收。字体遒瘦如白骨骷髅,充满剑拔弩张的阴森鬼气,让莫天悚感觉一阵阵发冷。好容易看完后,出了一身冷汗,“啪”地合上天书丢在木塌上,瞪眼看着天花板呼呼直喘粗气,便似和人打了三天三夜一般。
这一段文字和莫天悚十岁时第一次通过火烤看见九幽咒法上的誓言内容差不多,既是誓言也是咒语。当初的血誓是保证发誓人受夸父差遣,才能自如控制九幽剑。当时莫天悚因为反感而没有发誓。十年后他遇上卓玛,才凭借血誓学会九幽咒。
此后只存在于传说中的夸父从来没有命令他做过任何事情,仅仅是让他的头疼加剧了。后来由于左顿和蕊须夫人的共同努力,他的头疼越来越轻,几乎不再发作。然后又因为他从冥剑冢得到真剑鞘而导致头疼再一次发作,且更加严重。但与他纠缠不清的始终不过就是头疼而已,而且随着他功力越来越深厚,只要他心平气和,小心控制,头疼病并不随便出来捣乱。
看了天书的第十二页莫天悚才知道,导致他头疼的根本原因既不是左顿说的正邪交战,也不是蕊须夫人说的阴阳失调煞气侵体,而是夸父阴灵企图占据他的身体。也就是说夸父企图通过“鬼上身”,借助他的身体来复活。所谓的“受夸父差遣”乃是指他把自己的身体贡献出来给夸父用。“男子之身,纯阴体质”正是这种复活的首要条件。导致他头疼的真正原因乃是他自己的元神和夸父阴灵的战斗。好在千千万万年过去,夸父的阴灵已经变得非常虚弱,除让他头疼欲裂以外,还不曾占据成功过。
天书的第十二页却提供一种方法,一种把烈煌剑和九幽剑上的阴灵全部释放出来的方法,一种将夸父和那些阴灵炼成阴兵让人永远役使的方法,一种从根本上解决他头疼病的方法。但是这和天书前几页的内容太过相悖,让莫天悚无法相信真能有这样的好事,不知道怎么的就想起从前在桑波寨中乙所说的话,烈煌剑的“煞气十倍于当初,隐隐有成形之势”。
现在莫天悚已经知道,所谓“煞气”不仅仅是指夸父阴灵,更多的也是指死在烈煌剑下的冤魂,所谓“成形”就是指夸父复活。上次他已经成功让刑天身首相聚,再不怀疑夸父真的能复活。
如果夸父复活,幽煌剑将变成一把普通的宝剑,不仅不可能嗜血,还因材质的关系不可能再锋利。不免又想起从前狄远山的话,“如果能让幽煌剑不再嗜血,就能明白幽煌剑的秘密,而明白了幽煌剑的秘密,就可能会解决飞翼宫的难题。”这句话的确是不错的,可是谁能想到幽煌剑并非能破解天书,反而是天书能改变幽煌剑幽煌剑的确是和天书密切相连,但谁能猜出它们居然是这样一种关系
更为主要的是,天书这一页有很明显的修改痕迹,透露出天书的内容是不确定的。莫天悚觉得这一页的内容说不定就是针对自己的,可问题是谁有能力修改天书孟绿萝吗曹横吗中乙无涯子罗天修改的目的是什么他们真有能力修改天书,何必还一定要等自己来飞翼宫
莫天悚越想越是惊心
一个侍役走进来请莫天悚去吃午饭,打断莫天悚的沉思。莫天悚长叹一声,收拾起木塌上的天书和血沁玉片走到外面,随手将两件东西放在桌子上,一眼又看见桌子上的母匙玉石板。忽然又想,子匙寓意射日长弓,怪不得当初开冥剑冢要将子匙压进赑屃脖颈,正乃锁喉之意,和黄帝陵在整个夸父山的位置一样;母匙寓意枷锁,放进井里恐怕是填井的意思,一种将人活活抛进水井中死的残酷刑罚,乃是要永久埋葬枷锁。正一道会千里迢迢将剑鞘放进黄帝陵旁边的冥剑冢,很可能也是冥冥之中注定了的。那么天书呢前面几页全部都为夸父打算,恐怕也不是一心想毁灭幽煌剑的炎帝放进鸾舞井中的。可是鸾舞井乃是炎帝建造的,谁有能力将天书放进去此人究竟是帮夸父的还是帮炎帝的,为何最后一页忽然乾坤颠倒,陷害起夸父来这是不是表示天书的作者之一乃是夸父的敌人
莫天悚完全糊涂了,又听侍役道:“三爷,请去用饭。”才知道自己又想得出神,哑然失笑,和侍役一起离开含凉斋。
琲瓃小筑到是人,远不如含凉斋清静。饭后,莫天悚又回到含凉斋,小寐片刻养足精神,拿着一个火毽来到后院假意练习,实际是在演练起他新想到的“梅花三弄”。这样做是有点冒险,虽然看不见人监视,但是借助“洞幽察微”,水青凤尾可以在远知道他的行动,好在是“洞幽察微”很费神,相信水青凤尾不可能时时刻刻都在用。莫天悚老实了两年时间,这里又是在飞翼宫里面,从孟绿萝到曹横都不用怕他玩花招,应该比外面还安全。
自从想到这个点子莫天悚就在构思,所以他此刻只需要验证即可,非常顺利。他的“梅花三弄”重点是在内力的应用上,攻击的也是对方的内力防护不到的地方。
一般而言,每个人的内力都是有限的,不可能防护全身∴数人解决这个问题的方法是根据对方的攻击点,将真气运过去,增加局部的防御力。莫天悚借助他独一无二的腾格力耶尔神功,能察觉对方的真气运转情况,攻击起来自然是事半功倍。“梅花三弄”从表面上看只有三招,但每一招皆千变万化,有拳意而无拳式,身体的每一块肌肉皆可攻敌,招式随机应变,用剑可以,用拳也可以,就算是踢毽子依然可以。
仿照嗤海雅家族的五纬气针,莫天悚也自创出一种梅花气针,同样是依靠腾格力耶尔神功凝内力如气针射出去,威力绝对不输给五纬气针。
莫天悚埋头专心练了好几年的内功,现在需要的是让真气和身体协调配合。有他原来的武功底子,夕阳西下的时候,他已经能基本运用“梅花三弄”,而结实的牛毛火毽也被他踢坏一个。这才擦擦汗水离开院子。
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