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第六十六章 藏俗[2/2页]

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    洋豪富曹锟:北洋兵戈之六

    喜道谢,道:“谢谢少爷。我是央宗的护卫队队长格茸。研镇上有我们的人,认得阿旺,昨夜看见少爷和南无都住在安顺客栈中,连夜回来报的信。”

    莫天悚笑道:“难怪你会跑到路上来等我。”

    格茸不好意思地低头道:“阿旺是我阿哥的马,落在少爷手中我就担心我阿哥出事,才着急跑来找阿旺的。少爷,左顿师说阿旺是他们从一个妖精的手里得到的,你怎么又说阿旺是你从贼人手中得到的你提到马帮,是不是见着我阿哥了他真的遇害了”

    莫天悚道:“我不认识你阿哥,但当日的确是看见几个遇害的藏人。”把得到挟翼的情况详细说了一遍。他那天发现藏人尸体以后,正是他头疼病发作得厉害的时候,其实什么也没有做。若是莫桃,必定会实话实说,但他和莫桃行事一点也不同,此刻想讨好格茸,又信口雌黄道:“我看见那些尸体已遭野兽破坏,心中不忍,就挖了一个坑让他们入土为安。只是当时我头疼得厉害,记不清楚山谷的位置了,不然倒是可以带你去那里拜祭。”

    谁知道格茸突然一把拉住莫天悚的马头,瞪着双眼道:“你说什么,你把我阿哥埋在土里了”

    莫天悚觉得有点不对劲,但还是点点头道:“可惜那里离市镇很远,不然我还会买几口棺材的。”

    格茸突然翻脸道:“莫天悚,你我之仇,不共戴天。你要么就现在先杀了我,要么就现在把阿旺还给我,要么就放我回去再拿一把刀来和你决斗”

    莫天悚不知道自己如何又把格茸得罪了,听见格茸的话也很生气,淡淡道:“你要先回去我不拦着你,但挟翼我绝对不会给你”

    原来藏人死后有五种葬法,最隆重的是塔葬,然而只有圆寂的喇嘛才能用这种方法。藏人会在布达拉宫里举行隆重的仪式,把他的遗体修放在一座塔里,光是装饰这座塔就用去14万两黄金。其次是活佛和一些领主死后,可以享受火葬。小孩死了,或因其它病疾死亡的人,则把尸体丢进河里喂鱼,这叫水葬。生前作过坏事的人,才会用土葬。藏族人认为,被埋的人是永远不会转世的。另外还有一种是最普遍的天葬,也是非常隆重的,寄托一种升上“天堂”的幻想。天葬仪式一般都是在清晨举行的。死者家属在天亮前,要把尸体送到天葬台,太阳徐徐升起,尸体被安放在天葬台上,接着在天葬台附近燃烧起松柏香堆,并在香堆上撒三荤三素的糌粑时山野之间青烟袅袅,飘入云霄。这是向远近山中的秃鹫们发出的吉祥信号。然后喇嘛念经,天葬师将尸体支解,让秃鹫啄食尸体,认为这样死者的灵魂会被秃鹫带上天去。尸体被吃得越干净,家人越是高兴,如果有剩下的,家人还会求天葬师再做理,必须要保证天葬台上干净无遗。莫天悚对此一无所知,自作聪明地说是将格茸的哥哥埋了,当然会引起格茸的极愤怒,将好好的一个朋友再次变成敌人。

    这时候他们已经离藏人的关卡本地湾不远地湾是一个相对宽阔的地方,用石头搭建了一个堡垒拦在路中间,虽然从旁边的山上绕路也能过去,但既危险又绕远,走惯山路的猎人能绕过去,驮着货物的马帮肯定是绕不过去的。

    格茸指着莫天悚道:“好你要真是条汉子,就让我先回去准备,你自己想办法通过此。”

    莫天悚笑道:“就算是让你先回去又如何”跳下马背,牵着挟翼走下山道朝旁边丛林走去。

    格茸叫:“少爷,去不得,你没听说最近这一带的山林中出了一只怪兽吗”

    这不过是藏人用来收银子的借口,真要像藏人形容的那样,这里有一只来去如风,刀枪不入的怪兽,本地湾堡垒也挡不住,莫天悚岂会当真,头也不回地消失在树林中。他虽然不觉得本地湾能把他挡住,但也不会为不必要的事情浪费精力,既然已经知道左顿是在建塘的土司官寨中,就不想在这里和格茸纠缠。

    周围的树林中只有被野生动物踩出来的小路,果然是很不好走,好在挟翼不同于一般凡马,爬坡上坎却一点也难不住它。它对于莫天悚不肯骑它还很不服气的样子,不时要用头去拱一拱莫天悚,逗得莫天悚很快忘记和格茸的不愉快,拍着挟翼笑道:“不管你以前是谁的,反正你今后就是我的了。听见没有,以后不许你再去和格茸亲热。要不,我打你的屁股”

    挟翼再次显示出它的不同寻常,很不情愿也很不服气地喷个响鼻。莫天悚失笑,又摸着挟翼的马耳朵道:“哟呵,你还不服气你知不知道,格茸他们把梅姑娘抓起来了我们当然不能把他们当朋友。你还记得美丽的梅姑娘吗”

    挟翼立刻点点头,也不知道它是表示自己还记得梅翩然呢,还是表示以后要听莫天悚的,不再与格茸亲热。不过莫天悚还是非常高兴,也越发从心里喜欢挟翼,将它当成一个好朋友,说说笑笑地不知不觉已经绕过本地湾,重新回到山路上。这里除了路很不好走以外,哪里有什么怪兽

    虎跳峡全长有七十里,建塘距离虎跳峡有四百多里,全是很不好走的山路。尽管挟翼的速度非凡,莫天悚到达建塘的时候也过了子时。

    建塘县城中部分居民是藏人,不过周围的山上有很多寨子中住的却是彝族人。莫天悚没有着急去建塘县城,而是随便找了一个靠近彝族寨子的地方露宿一夜。这时候,他已经知道挟翼极为通灵,给挟翼卸下鞍辔以后,摸着挟翼的耳朵问:“我们不走了,你要喜欢,就在这里过夜;要是不喜欢,就自己去找一个喜欢的地方过夜也行;不过要记得明天天亮的时候来接我。”

    挟翼偏头看看莫天悚,兴奋地点点头,飞快地跑了。莫天悚见挟翼跑得如此之快,一下子又担心起来,冲着挟翼的背影叫道:“记得明天一早要回来啊”挟翼远远地嘶叫一声,消失在山野中。

    尽管山里的夜晚非常寒冷,莫天悚也没有点火取暖,因为火光在夜间实在太容易露目标。他拿出一件披风裹在身上,随便吃了一些干粮,并不像平时那样先练功,而是选一块平整的石头躺下,很快进入梦乡。在任何时候任何地方都能迅速睡着,和在任何需要的时候都能迅速清醒,乃是他在孤云庄受过无数次伤以后才练出来的本事。

    因为距离彝寨很近,附近经常有人类活动,并没有野兽来打扰莫天悚的休息。寅时三刻,完全恢复精神的莫天悚从睡梦中醒过来,抬头看见今夜的月色很好,一弯新月高挂天穹。月光不算亮,但已经足够让他看清楚周围的情况了。

    莫天悚满意地笑笑,脱下披风和外面穿的书生长褂,露出里面的一身紧身夜行服。然后他把长褂、披风和挟翼卸下来的鞍辔一起放在一棵树上藏好,朝不远的彝家寨子跑去。

    彝家寨子没有围墙,聚居的彝人各家各户依山势修建起木结构的房屋,对莫天悚来说简直算不得阻挡,唯一让他伤脑筋的是,他走了几户人家都没有找着让他满意的衣服他来说,彝人的衣服太破旧太粗糙,最后他还是没有选择地随便拿上两件衣服了事,还没忘随手在拿上一件毛毯制成的“擦尔瓦”,当然,他更没有忘记他最想要的彝人包头的蓝布,虽然那块圈成圆圈的布看起来实在是不干净。

    在这个非常时期,汉人的打扮出现在建塘无疑是非常引人注目的,而莫天悚又不愿意改变自己的发型,像藏人那样梳头,用彝人的蓝布包头把头发包起来是一个不错的选择,“擦尔瓦”则是遮挡他背上烈煌剑的最佳选择。

第六十六章 藏俗[2/2页]

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