139章 黑色的政治[2/2页]

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    这两个宗教的人，尤其是信得越极端，那么吃得亏就越。不过对于信徒来说，他们得感谢“华夏帝国”，给他们创造了如此良好的奉献的机会。吃不吃亏，那是“华夏帝国”的俗人们的问题，与信徒们无关。

    不过在这件事，这位英诺森四世教皇陛下的作为，实在是可圈可点的很

    “面临异教徒入侵的危险，团结团结是我们所有基督徒最重要的使命论什么派别的基督徒都应该拿起武器睁眼睛，消灭这上世界上最邪恶的力量恳求所有的人，每一个具备善良与勇气的人，为了天主的光荣参加到伟的圣战之中。”

    然而，首先是法兰西帝国的人，他们因为此刻正在进行新式城市的建设，而无暇做这件事。除过极个别的，宗教的荣誉感极强的人之外，多数人都留在原地进行建设是法兰西帝国的皇帝路易九世，在进行女绮丽尔建议的民生工程建设。包括自来水、下水道、公路、铁路，还包括新式学校的建设。

    家该记得，法兰西是欧洲两个允许拥有“皇家科学院”的国家之一。而此刻路易九世在考虑的是，如何照搬“华夏帝国”的议会以及民间五会，作为国家新的政策制定中心。

    同样神圣罗马皇帝腓特烈二世管理的神圣罗马帝国，同样在进行类似的改革。比起法兰西绮丽尔公主与朱莉安娜公主，他有一个子在“华夏军”的军队里，另外还有一个女在“华夏帝国”的皇室里，自然他得到的消息同样不少。

    而英诺森四世教皇知道，实施他自己的计划，少了这两个国家的支持可不成。因此他的号召教徒们向阿拉伯人反击的同时，却暗中告诉路易与神圣罗马皇帝腓特烈二世，不必动用任何一个“华夏帝国”盟国的力量。至于平民们，也要尽力阻止他们前往君士坦丁堡，因为那里的宗教战争，必然会有先期失利的状态出现这种情况下，这一次宗教战争，并没有掀起来十字军东征。只有相当数量的信徒自行前往君士坦丁堡，参加那里的作战。

    除此之外，英诺森四世教皇向所有的欧洲人发出号召，他将会在塞浦路斯建立新的“圣殿骑士”团，而且将来在完成新骑士团的训练之后，他将亲自率领骑士团前往君士坦丁堡作战。

    这样一来，前往君士坦丁堡的人就更趋于减少，许多人来到塞浦路斯，加入到新的“圣殿骑士团”里而支军队，就将来君士坦丁堡的守军主力。

    这无疑是一出双簧，而且无疑是具有卑鄙内容的，以覆灭东罗马帝国也即拜占庭帝国为目的的政治交易。因为政治这种玩意，始终是黑色而又仅仅只针对利益的。但谁要是拿这种手段，在自己国内瞎整的话，那未免就太过于幼稚了。

    龙腾 

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