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110章 游牧的传统[2/2页]

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    一些々业虽然相对于牧业的生产能力要高,但他们不得不依附土地而生存。恿民族几乎完不牵扯这样的事情,而且劫掠而来的东西对他们来说,能够维持国家的运转好久,一直到这种财富被完消耗掉,要么重回贫困,要么继续掠夺。

    当时的匈奴之王阿提拉的军队恰是如此,而且当时他对付的是罗马的步兵方阵,而马蹬这种被称为“中国靴子”的东西,的确是据今1500年左右中国北方的鲜卑族发明的。

    但轻骑兵的长期掠夺,让农耕明的帝国不堪忍受后出动军围剿看似危险不,但来去如风的轻骑兵。随后又被轻骑兵拉着鼻子走,最终因为后援不继以及力量消耗过多而失败。似乎当年罗马帝队的历史版本,在蒙古人与宋的以步兵为主的军队之间重演,也在阿拉伯帝国以及附近的地方反复出现。

    事实上这不过是恿民族作战的一贯手段,只是用来对付“华夏帝国”,那不免就错而又特错了。因为华夏帝国的城市别看没有多数都没有城墙,海岛可以不论,因为蒙古人根本没有本领打到华夏岛去。就算在陆地上,华夏帝国的城市也不是蒙古人有资格来攻击的。

    就算是不用炮火阻拦,就算是让他们进入到城市里去,蒙古人依然没有丝毫的胜利可能。毕竟“华夏帝国”虽然军队数量不多,但公民有义务每个月出5天时间进行军事训练,而且“华夏帝国”是允许公民拥有武器的重要的是,现代的武器经过简单的训练,任何人都可以使用。而不似骑射,一个精锐的战士要从小生活在马背上,用弓箭来讨生活才有可能在成年后成为一个精锐的战士。

    那么就可以试想一下,一只10万人的蒙古骑兵,在没有火炮的时候,就算让他们进入到城市里,面临的依然是高楼厦上无不在的枪击样的作战不必说了,当年苏联军队使用坦克、装甲车在车臣的巷里都没有办法取胜,骑兵就不必提了吧。而且具有火力优势的华夏帝国,也不会允许他们靠近自己的城市,不然那射程极的火炮是摆设不成。

    孛只斤斑秃与孛只斤阿速台对赵伏波说的话倒也没错,因为将军蒙哥虽然将来还有再战的企图,但就眼下来说他是诚意求和的。因为只有足够时间的和平,他才能够重新建立自己的军队。同时依靠来自劫掠的财富,再组织一支军队出来。尤其重要的是,这支军队需要有足够的火器。

    那么他既然诚意求和,为何又要到波季来劫掠呢就不得不说说此刻钦察汗国的情况,事情在那发展的时候,并不都由将军蒙哥来控制的,毕竟那还是蒙古汗国。他这个将军名义上管得了,但事实上未必管得到的。看首发请到网

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    龙腾 

110章 游牧的传统[2/2页]

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