132章 这次我领军[2/2页]

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    难道也可以成为强者吗说白了就是，一个智商为0的人，要情商有什么用呢而一个智商在200的智者，就算是没有情商可是他依然能够搞得出来新式科技。马丁老师，我只想要科技，至于他的情商问题，为了他能够搞出来科技，我可以让所有人都迁就他”

    是啊，想来家都已经确定，这个世界的胜利者，必然是科技竞争之中的胜利者论、军事、政治、经济所谓的竞争，最终根本不过是科技发展的竞争。那么这就有一个问题，情商重要还是智商重要。其实回答是唯一的，智商更加重要，至于情商，不过是在智商基础上，起到良好辅助作用的一种特点。

    赵伏波与马丁辩完了这个道理之后，就决定了一件事。那就是中华的传统化之中，关于“礼”那一部分，要淡化、乃至多废除。因为“礼”重视表面上的和谐，轻视实质上的才能。才真正损害了中华化之中，铁血之气的根本原因。

    同样让那些求“实”的学者们，不得不拘于“礼”的约束。例如学生不能质疑老师，否则是为不敬。臣不能质疑皇帝，是为不忠是这种所谓的“愚忠愚孝”，造就了惯于玩弄手腕、权谋，而忽视了科学发展的愚昧之人。也正是这种愚昧之人，耽搁了华夏民族发展科技的机会。

    而在这个残酷的世界里，弱者没有人会以“礼”相待，而强者则自然而然的享受到“礼”的待遇。而弱者，需要“礼”作什么呢。就如同一个傻子，要情商拿来做什么呢华夏传统化之中的重“礼”，恰恰是走了一条舍本逐末的愚昧之路。

    否则百年国耻哪里来呢

    “山中老人阿剌瓦丁穆罕默德”看到他的提议受到家的赞同，他自己不免也有些得意起来少在他的心中，他不认为35000军的攻击，是赵伏波进山来的不满万人可以抗衡的。因此他的心中已经感觉到，这一战应该是必胜的。

    那么倘若胜了，自己席勒这鹫巢主人的身份算是坐得牢了，想来眼前的诸人也不会再小看他。带着这种想法，他在所有人的赞同，滴了这一次攻击的指挥者。

    随着这件事的确定，“山中老人阿剌瓦丁穆罕默德”动员了自己“木刺夷派”的部潜力。除过防守鹫巢的手下之外，他出动了自己最多数量的军队旭也派出了他手下由赵河率领的那500名火枪手，以及4500名骑兵。当所有的军队都到位之后，“山中老人阿剌瓦丁穆罕默德”带着他们准备行动了。

    不约而同，蒙哥将军吩咐自己的手下，倘若损失过就迅速撤退，不必跟着“山中老人阿剌瓦丁穆罕默德”死战，而赵旭的吩咐则更加“艺术”一点。

    “赵河，您记得，倘若他败了，向回一跑你就把路给他堵了”

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