26章 华夏的铁律[2/2页]

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    套想法即不唯物，也不唯心，甚至可能他自己都说不通。但赵伏bo不是哲学家，尽管这种说法学者们在学院里，报纸上是争个不休。但谁了不敢违反华夏律，因为掌握着枪杆子的赵伏bo，他说的话就是理。

    况且，作为“天子”，他都要循“天理”，自然其他人就更需要循“天理”了。学者们虽然在争吵，但平民们感觉得到，在这华夏帝国的境内，不用听别人的，包括了他赵伏bo的也不必听。因为他说的话不再是传统皇帝的“金口yu言”，而只有华夏律才是金科yu律。

    此刻的华夏律，已经不再是最初的那个由唐律疏仪改编过来的东西，它由一部宪法规定了华夏之国的基本规则，同时也分别厘清了“实体法”刑法与“程序法”刑事诉讼法。例如以下宪法各条所提，已经颇有现代人权宣言的味道。

    xg命乃父母所授，妄取者诛。异族犯者，族之说的是安权，即国内杀华夏人者死，国外杀华夏人者诛族

    普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，妄称尊者、妄犯他人尊严者诛这说是的人人平等的概念。

    华夏故土乃祖先所留，新拓可也，失之片土则yu石俱焚。假如华夏帝国将来有了核弹，根据这一条，发生侵占华夏帝国领土，就会立即爆发核战争，而不论世界是否毁灭。而且根据此条，华夏帝国的领土可以增加，但绝对不允许减少。就算是皇帝点头，同样属于违宪。

    最后一条却是最为严重，对于皇权也是最严格的限制。即华夏军负有维护宪法之稳定的职责，非经法定程序不得更改论任何人，包括华夏军总司令在内，违反宪法规定者，定斩不饶。

    华夏军总司令就是华夏帝国的皇帝，既然皇帝都不可以违宪，那违宪的罪就了去了此华夏帝国专n有宪法法院，任何人都可以因为某条法律违宪，而申请法院裁决该法条无效。而且最后一条最重要的就是，法律想通过尤其法律，没有帝国公民的认可，那是不可能存在下去的，否则就等于向华夏军宣战一样。

    说真的，与华夏军作战，不如直接去跳太平洋

    同样这宪法之中，还表示出更加重要的信息。那就是华夏军的总司令虽然是华夏帝国的皇帝陛下，但绝对不是家军队的问题。而是属于华夏帝国的军队，这与宋的家军队问题严重的情况，恰恰是相反的宋，名义上军队是皇帝的，但事实上是地方实力派的。

    这也是宋为何重抑武的原因，但事实证明，这不可能“制造”出来国家的军队。只可能出现狗官手里的军队，并让国家的局势变得越发不稳。

    华夏岛的以法治国的理念，却恰恰与宋的结果相反少想让国之军队选择，谈何容易的一件事哪

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