81章 这才是真的[2/2页]

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    的习惯，而且她们也担心那些粗手笨脚的男人，侍候不好他倒是小琳达要好些，一来年纪还小，其次就是她的泼辣性格，多少也让赵伏波有些顾忌

    此刻赵伏波正与王统与克里斯蒂亚诺话别，毕竟这一去最主要的就是战争，至于最后的利益分配以及与欧洲诸王的谈判，将来都是要放在科西嘉岛上来搞的就在拿破仑波拿巴的故乡阿雅克肖当成了科西嘉岛的首府也是军火工业建立的地方

    此刻实行的制度，华夏岛的城市自智一套方案由于这与此刻欧洲流行的城市议会多有不同，因此赵伏波把王统与原米兰的执政官克里斯蒂亚诺先生都留在这，辅佐师雪容除过协助她发展军火工业之外，还要在阿雅克肖建立城市议会、以及工农学商兵等其他公会最后自然是要选举执政官的，以管理这个专门为整个欧洲的同盟国家供应军火与装备的，完以生产、制造军火工业为业务的城市

    赵伏波与师雪容诸女该说的话，昨天夜里已经说了此刻只是偶尔，他的目光才会假装不经意的落到她们的脸上，感觉一下她们送别时的忧伤在做的事情，却是叮嘱王统与克里斯蒂亚诺的时候，赵伏波自己都感觉到自己变得婆妈了

    “王先生，您和克里斯蒂亚诺先生一起留在这里，作为岛主师雪容的助理岛上的原住民的关系要搞好，但我们的法令也必须遵守该严的时候严，该放松的时候也就不妨松些原则只有一个，稳定生产武器装备，保护我们的生产机密，依然人偷盗、传递都要一查到底随后岸上可能会爆发战，弹药的补给数量将会比较，所以生产非常重要”

    2000字之外，昨天看的腾评很有意思，有腾友驳了那句“还有那个防民之口甚于防川的sb皇帝”半天之后，才说出真正的目标知道“防民之口甚于防川”的皇帝绝不是sb，甚至引申到做与不做的高度下面不笑生就试论述之

    首先，要声明的是，对于这位腾友不笑是完尊重的，因此论述仅仅对事不对人论述的目的为，“知道防民之口甚于防川的统治者”就是sb而且不必来驳不笑，有本事驳倒近代史才是真的

    其次，确定一点，不笑引用“防民之中甚于防川”的意思就是，一个皇帝对内杜绝批评或者说严厉压制不同意见，尤其是在没有法律依据的前提下，就是sb这无关做不做的问题，而是做什么和做多少的问题

    堵嘴这一问题上的sb之，皇帝的衣这一寓言早已经说明无论如何堵塞，最终唯一被证明的，就是那个皇帝，永远是一个光屁股混蛋，有其他结果吗近代史同时也已经完证明过了，堵嘴是一种愚蠢而又徒劳的行为阿道夫斯特勒的盖世太保够厉害、斯林的克格勃也够厉害但一个被盟军打败了，一个居然就解体和突然死亡了

    这只证明了一点，历史对sb是毫不留情的说到做多少的问题，这句话孔夫子也早已经给出了答案过犹不及比如要用许多的来代替汉字，这就叫狗看星星了哦吔万岁、万岁、万万岁

    真正的中华传统化之中，“正心、修身、齐家、治国、平天下”，事实上才是中国化里对男人们的要求宋、明两代的士子们的言论，有过自由的时候真正的不自由，无一不是奸之徒混入统治集团，或者说是沦落在异族统治之下，因为恿民族的短视才出现的那不是真正的中华民族的传统化，甚至和中华民族的传统化根本就不沾边

    中华民族传统化之中唯一的问题就在于，因为农业明的原因，缺乏对法治用途的认识以及深刻的理解，最少相对于商业明是如此欧洲的法治明，主要开始于黑暗世纪之后的航海及艺复兴，因为商业交换需要法律为依据建立公平商业契约由此他们对内逐步解除言论与自由的限制，对外使用强力手段掠夺与屠杀，才成就现在的所谓“第一世界”

    这时就别站在什么“人类”的高度上去看了，也别说对外做什么兲音：tian朝，谈什么仁义之类的自己也不明白的东西就像二战鬼子对中国做的事情，放到一个真正护其民的政府手下会如何偷袭了珍珠港的日本人一定懂，因为挨了核弹，这才是真的

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