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16.第十六章:同门聚首,初窥道径[1/2页]

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    涂山众位道人们席地而坐,心里满怀期待,皆面有喜色。吴衍坤作为目前涂山观仅有的三大元老之一,其道法修行境界自然是非同一般,如今亲自开讲道法,众人又岂能错此良机?

    吴衍坤今日所讲,从一个看似简单的命题开始——何谓“道”?

    什么是“道”?《道德经》开篇提到:“道可道,非常道。”即是说“道”并非我们能够用言语所描述,也并非我们所通常理解的道。

    然而“道生一,一生二,二生三,三生万物。”那么便可以把“道”看作天地的起源,或者是说那个主宰天地运行,世间兴衰更替所亘古不变的真理。

    道何以生万物?话说天地未分之前,“道”本混沌无极。然则在混沌中,轻扬者上浮为天,厚重者下沉为地,于是“阴阳”生矣。阴阳和合,便生万物,这便是盘古开天的由来。人皇伏羲氏观天地日月运行,创立“乾坤坎离震兑艮巽”八卦,用于描述宇宙间万物生化之理。

    道家所谓的“修道”又是如何?儒家的修行的要诀在于养气,养成至大至刚的浩然之气,最终已成至诚之道;而道家所谓修道,是在虚极静笃之中,把握那个“生人生天地”的本源,世间万物的根本。而一旦道有所成,则无论出世或入世,便如同庄子里所讲的“庖丁解牛”般,足以游刃有余地应对了。

    何以有“儒”、“道”之分?上古之时,民风淳朴,世人遵循天道,无为而自化,儒道本不分家。然则三皇以下,世风日降,人心不古。于是圣人不得已而用“仁义”教化世人,用“礼法”约束世人。于是有周公定礼乐,孔夫子修订诗书,虽知教化之难,却仍然明知不可为而不遗余力为之。因此,或认为儒乃入世之“道”。

    道家的修行契要如何?道家认为,人作为万物之灵,人身本就是一方小天地。于是道家的修行便是要效法天地自然,寻找到主宰万物所亘古不变之道,而后施之于自身,于是自身与天地万物合一,从而得以跳出藩篱,阳神出而与天地同寿。

    吴衍坤洋洋洒洒,引经据典,一口气讲了大半个时辰;一众涂山道人多有人喜上眉梢,想必是颇受启发,心有所得。

    檀宇清虽家学渊源,但涉世未深,此时其心智还不足以明道;另一方面其主修儒学,尽管儒道两家经典颇有暗合之处,但此时仍觉晦涩。尽管如此,檀宇清还是十分用心地听着,将吴衍坤所讲暗自铭记于心,以待日后逐渐琢磨领悟。

    甘若怡所知更有限,只见她一直紧蹙着眉头,想必这堂课听起来更是一头雾水。对于这两名少年修习的状况,吴衍坤也能看出端倪,他最后说道:“道学博大精深,成道也绝非一朝一夕可至。除了平日里的学道修行,更需要磨砺心性。但若能坚持不懈,总会有守得云开见月明的一天的。”

    说罢,吴衍坤便让南宫道人这一脉的几名弟子及甘若怡留下,让其他道人们先行散去了。他把檀宇清和甘若怡叫上前,微笑着说:“宇清、若怡,我和你几位师兄商讨了一下午,已为你们安排好了在涂山的修行课程。”接着他拿出一幅纸,轻轻舒展开平铺在供桌上。只见这张“课程表”上密密麻麻地写满了文字,课程以十五日为一个周期,除了每月十五的下午和初一上午各有两个半天的休息日,其余时间都被安排得满满当当的。每日的道法和武艺修行是必修课,还穿插着符箓、易经、医学,甚至还有炼丹、炼器、阵法、音律和驯兽等课程。易经、阵法和符箓三门课程由吴衍坤亲自传授,其他的课程安排则由檀宇清的几位师兄师姐主持,而武艺修行等重要课程还有多人指导。除了授课,这卷“课程表”也作了每天固定劳动、听经和读经的安排。

    看到这写满文字的“课程”安排,檀宇清心知这可颇费了吴师叔和几位师长的一番苦心,而在后续的修行过程中,还更需要师长们一番劳心劳力,心中也十分感动。甘若怡或许一开始被密密麻麻的课程给吓着了,忍不住“哎呀”一声,不过她立刻明白了师长们的心意,赶紧安静了下来。

    吴衍坤欣慰地看着两人,语重心长地说道:“宇清、若怡,你们原本家学渊源,又能通过墨家朱雀堂的试炼,也算是年轻一代的佼佼者了。我们之所以这样安排,也是有一番考虑的。”

    略微停顿,这位慈祥的老道接着解释这样安排修行课程的原因:“我们涂山观道术的核心在于炼气及养丹,通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚的步骤,最终丹成而成不朽之身,阳神与日月同辉。其余如易学、医道、符箓等术虽属道家旁门,但却与内丹修行相辅相成,互相促进。而对于武艺一途,尽管我们道者为出世修行之人,但修行之所依旧在这茫茫红尘之中;如今江湖风云变幻,世事难测,即使是用于自保,也必须要有一身武艺傍身。而在江湖中也难免遇到不同的对手,学习一些其他本领也是非常有必要的。”

    见着两人认真的听着,吴道人又接着说道:“其二在于,你们两人虽然被朱雀堂选中,但其中多少也有侥幸的因素。墨家其它几个分堂选中的年轻人,其中必定不乏佼佼者,他们的资质或许更高,修行中能够获得的助力或资源只怕比你们更大。我们涂山观在江湖中虽是小门派,不喜与人斗强争胜;但我们既然接受了朱雀堂的委托,就一定会竭尽全力。”

    讲到这里,吴衍坤特意提高了音量,中气十足地问道:“宇清、若怡。你们两人定要好好修行,日后出山可不能坠了我们涂山观与墨家朱雀堂的声名。你们明白吗?”

    檀宇清和甘若怡坚毅地点点头,大声地回答:“明白。”

    吴衍坤捋了捋长须,又轻抚着檀宇清的头,高兴地说:“很好!很好!孺子可教矣。明日你们就按照课程安排开始修行吧,课程先暂时试行三个月,后续根据修行的情况,等南宫观主回山或者顾师弟出关我们再讨论是否还需要再调整。”

    吴道人又吩咐颜晗和祝离两人道:“颜晗、祝离师侄,你们也暂时不要出山,从今天开始,他们俩人就与你们同住,平日里也兼顾着督促他们的日常修行。”

    两名少年和几位师兄师姐向吴衍坤行礼道谢,正欲退去,吴衍坤又刻意叮嘱了檀宇清一番:“宇清,檀将军是当世英

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