13.第十三章:初入涂山,道隐江南[2/2页]

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    口，却已接近到了山顶。山顶平台上有着一座凉亭，亭内一方棋局，此时已无人对弈。山上再无别的出路，只有一座铁索吊桥连接到对面云雾缭绕的山中。几人在凉亭中稍事歇息，便小心翼翼的走上吊桥；不一会儿，第一座吊桥便走到了尽头，此时已在另一座山的山腰之中。一条瀑布山顶倾泻而下，落入旁边的深潭之中，激起巨大的声响；从山腰的通道穿过瀑布，前方又出现一座吊桥，再次通向另一处的云雾之中。几人接着踏上了铁索吊桥，檀宇清此时已似乎稍微适应了吊桥的晃悠，于是脚步也便更加从容了。

    连接两山的第二座吊桥与第一座差不多同样长度，几人很快走到另一侧桥头，便能望见这隐身于尘世之中的涂山观了。与世俗中的道观相比，这涂山主峰高耸入云端，山间云雾缭绕，参天大树林立，时有鹤鸣猿啸之声，果然是一个世外清修之地。

    穿过吊桥之后，便来到一处广场。这广场规模与巴郡城中上清观殿内广场相当，这里也是观中道人们平日演武或切磋之地。此时，从广场前的第一间楼阁里走出一名青年道人，他不留胡须，皮肤白净，但却身材高大，笑吟吟地迎着渔道人走了过来。

    渔道人走上前拍拍他的肩膀，一阵寒暄之后，便让檀宇清和甘若怡上前来行礼。他说道：“宇清、若怡，这是你们的颜晗师兄，道号宇钧，在我们几个师兄弟里，他对道家正统符箓修行是最有天赋的。”

    颜晗一脸惶恐，赶紧说着：“不敢当，师兄过誉了。”眼见着檀宇清和甘若怡过来行礼，颜晗又赶紧微笑着回礼，一开始便让少年们心中倍感亲切。颜晗正待询问这两名少年的来历，渔道人便已经先开口了：“颜师弟，事情经过待会儿我会详细告诉你。我们之前在山门已经见到了吴师叔，我想他很快便会返回。对了，顾师叔是否还在闭关？”

    得到颜晗肯定的答复后，渔道人接着说：“那好。颜师弟，我先带宇清和若怡先去拜拜我们涂山供奉的禹王爷，还请你通知一下尚在观外的修行的几位师兄弟，请他们赶紧回来，有要事相商。”

    颜晗点点头，他见到渔道人突然如此郑重地要把几位师兄弟们召回观内，多半和眼前这两位陌生的小友有关，心中对他两人的来历更加好奇。这时，甘若怡突然问道：“渔道人大哥，我想问一下，颜师兄是怎样才能通知在观外的其他师兄弟呢？”

    渔道人笑了笑，回答道：“我们师兄弟间可以通过特殊的符箓，把简单的信息传递给观外的师兄弟们。不过传递的内容和距离，却和自己的道法修行有关联。要不这样，等下颜师弟做法的时候，你们也在一旁观摩一下。”

    听到这小丫头甘若怡随口把大师兄韦恪叫做“渔道人大哥”，心中也觉着有好笑。不过大师兄对这两人还颇为上心，自己门派的道术对他们也并不避讳。

    他们几人于是穿过广场，走进了涂山观的第一间正殿，殿内的景饰和一般的道观却略有不同。殿内供奉着的自然是大禹王，这是一座依托山势，在山壁中开凿的石像，石像有两层楼高。这涂山观第一殿禹王殿也正是依山而建，也算是为禹王时刻遮风挡雨了。

    禹王石像看上去虽年代久远，但神态依旧栩栩如生。这石像所刻画的是在治理水患的关键时刻，禹王右手紧握着禹王神铁，虽有风霜之色，但眼中满是豪迈与坚毅。禹王石像旁还有另几座，身旁刻着一位与他并肩而行的端庄妇人，是大禹王妃涂山氏，她虽衣着朴素，但难掩秀美，身后九条长长的狐尾若隐若现。两旁边还刻着两只神兽，分别是应龙和玄龟，这两神兽辅佐禹王，为治平天下洪水也立下汗马功劳。

    渔道人带着檀宇清和甘若怡，恭恭敬敬地向禹王行叩拜之礼。礼毕之后，渔道人又接着向两人介绍：涂山观的创始人火龙真人，道成之后云游四方，因为机缘巧合，发现了这隐藏在阵法之中的涂山主峰；这里山清水秀，灵气充沛，或许曾是当年禹王和涂山王妃的一处修行之地。当火龙真人初到此处之时，这里修行洞天已荒废多时，仅遗留下这几尊石像。火龙真人于是不忍见禹王道统中断，便重辟此处洞天，一面寻找禹王的传承心法，另一面开宗立派，以传续火龙真人的自己的道学心法。经过几代经营，此处尽管与龙虎山、青城山等道门名山相比还有不小的差距，但也算初具规模了。

    听完渔道人的介绍，檀宇清心中对大禹王和火龙真人的道统更加向往，钦佩之情油然而生。也许涂山观正如渔道人所说，此处规模较小，在江湖中也名不见经传，但道法传承却更加纯粹，若自己能艰苦修行，必能有所成就，对未来也更加憧憬起来。

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