第四百二十三章 十三棍僧救唐王[1/2页]

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    二指和尚看到李钰脸上出现的失望之色，微微一笑，捋着白须道：“刚才贫僧已经说过了，你体内的除了武曌当年的隐龙之气，还有与生俱来的真龙之气。这两道气运本是同源，只能转化，合二为一，却不能压制慑服。所以，你该寻找的，不应是可以压制体内气运的阵法，而应该是可以助你将这两道气运成功转化的方法。”

    李钰闻言一愣，仔细品味着二指和尚的话，片刻才道：“小子曾遇到一位少林高僧，邀我他日上上林寺一趟，是不是说，这少林寺有大师所说的方法？”

    二指和尚哈哈一笑，不置可否地道：“施主可曾听闻‘十三棍僧救唐王的故事？”

    李钰闻言，顿时一惊，这个故事他倒是听说过，也在唐朝野史里看见过，但翻遍整个唐朝正史，却是只字未提，因而李钰一直认为“十三棍僧救唐王”不过是后世家杜撰出来的，并不足信。

    没想到此时此刻，百余年不闻世事的二指和尚竟然问起此故事，那十有**，这故事应该就是真的了。

    李钰只得老实回答：“听过倒是听过，只是小子以为这事儿不过是野史杜撰，当不得真。所以——”

    二指和尚闻言，红润的脸上并无其他神色，平静道：“此事本是佛家秘录，我佛门也无意与世相争，只是当年天下纷乱，万千生灵遭殃，佛祖降下大慈悲，便欲助有真龙气运之人一臂之力，早日平定天下纷争。于是，嵩山少林得到佛祖旨意，选少壮僧百人授棍法。后来，百僧棍法大成，奉命下山辅佐天命之人唐国公李渊二子——李世民。适逢太宗皇帝征王世充，身陷敌阵危在旦夕，不得已下，用僧众以棍阵大破王世充，并将之生擒。太宗皇帝后来承继大统，便叙其首功者十三人，封昙宗为大将军，其他十二个高僧因不愿做官，各自云游四方去了。这便是百余年前‘十三棍僧救唐王的由来。”

    李钰听到二指娓娓道来，虽与他所知的野史内容多有差异，但主要意思相差不离多少，因而对这百余年前的一段故事再无怀疑，点头赞道：“原来百余年前真有这样一段故事，看来李家与佛门之间，也有着不解之缘。只是小子有些不太明白，既然佛门助太宗皇帝打下了天下，为何后来太宗皇帝还冷落佛门而尊崇道家？”

    二指和尚微微一叹，平静地道：“所谓福兮祸之所倚，正因为佛门有助龙之力，佛家法门可以影响到帝王气运，所以太宗皇帝为防李唐气运被我佛门子弟挟制，因而才抑佛扬道，并将道门作为国教，让道佛相争，从而李唐王室自可稳坐钓鱼台。”

    如果二指和尚不说，李钰哪里知道贯穿整个唐朝的佛道之争竟然还有这样的隐秘，这也就正好可以解释后来则天大帝为何又要扬佛抑道了。在这些统治者眼中，别说什么黎民百姓了，就是所谓的道统，一旦与他们的统治利益不符，也必然会被压制排斥。说白了，在王朝统治者面前，一切都是可资利用的棋子，目的只是为了维护他们的统治而已。”

    “这么说来，少林寺真有能够对付我体内古怪的方法了？”

    李钰知道了佛门与李唐王室的关系，更知道当年的百名棍僧助李世民终成帝王气运的过往，因而也更加笃定，少林寺定有化解自己体内的秘法。

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