第一百七十五章 噬心古蛊[2/2页]

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    们已经通过蛊术巫术对三界的情况有所了解了，他们认为：夹在鬼神两界中的人界，是一切升华生命和本我重生的载体、源泉！

    简单来说，他们发现：无论是巫术还是方术抑或仙术，都只能通过心与意识联通其他两界，再经由人界的人族展示出来，所谓的什么传承什么门派，都不能完整地继承上古神通。

    这个奇特的发现经过时间的洗涤冲刷和变异，最后形成一种更奇特的观点——所谓人界，只不过是神鬼两界的棋子、战场，或像养在屋后的一块庄稼罢了。

    鬼界有鬼有魔，神界有仙有佛。

    而人界，除了苟延残喘的些许妖族以外，已彻底沦为人族的栖息地、神鬼两界的势力道场！

    他们最后得出结论：人，或是上古大巫，想要摆脱任鬼恐吓、任神愚弄的悲惨命运，没有别的方法，只能靠自己。

    故而，大巫们便将视线落在了自己——人的身上。

    而噬心蛊，就是这个时期的独特产物！

    作养体弱多病的小孩（无论男女），待得三岁以后，在一个月圆之夜，将他们放置进一个个罐子当中。

    （三岁，这是道门口中“幼”与“少”的分界年龄：那时候的人们认为，灵魂意识还有魂魄，都会在幼儿三岁以后产生。）

    将活生生的小孩放进瓷罐，再注入自己的鲜血以行作养，直到下一个月圆之夜。

    此时的小孩们又饥又饿，被关在罐中只能喝注入的血液，而且还不管饱......等三十天过去时，个个都饿得失去了本身灵智，只剩——本能！

    到了这时，大巫们会把这些小孩拿出来绑在法坛前，经过一番骗鬼诳神的哼叽调调后，就开始用各式各样的蛊虫毒虫喂他们！

    上古时，混沌初分天地新开，除了无数有灵之物繁衍生息以外，还有先天生灵和域外天魔纵横于世。

    某些运气不错的大巫偶尔便会弄到先天生灵，也会弄到些稀奇古怪的先天灵虫，用这些饱含灵气同时又独具奇性奇毒的东西喂小孩们，作养出的“蛊孩”个个性情残暴、怨气冲天！

    当再喂食到下一个月圆之夜后，大巫们便开始正式炼制“噬心蛊”了！

    潘妮儿说，具体的炼制之法已经不得而知了，就算前面的这些作养之法，那也是老辈人或口传或半猜半揣出来的，现在已不可能证实了。

    大概的炼制方法，潘妮儿说她只能根据现在的蛊术推测了......

    噬心蛊功能极多，除了让人在极短时间内性情大变，甚至发生自身形体变化以外，还能长时间操控对方身体、心神乃至记忆！

    如此狠厉毒辣的上古蛊术，其炼制方法当然会充满恐怖和惨忍......

    据潘妮儿猜测，要将小孩们体内蕴含的毒、蛊完全集中提炼，又要兼顾上书的各种功能，可能只有一个办法——烤！

    小孩是活体状态，鲜血、蛊虫、灵虫还有毒虫之类，在被小孩吞食后已化为深入骨髓的一股“神力”。

    而想要得到“神力”，用火来炼烤应该是当时最有效的办法了。

    潘妮儿说到这里，面露痛苦地道：从“蛊孩”体内取蛊，这......应该是他们最痛苦最难以忍受的阶段了！

    我知道她说的“他们”是谁——“蛊孩”们。

    用极细极细的火烛，安置在“蛊孩”们左胸之下。

    同时，将“蛊孩”们像烤猪一样绑在横着的木柱上，慢慢炙烤......慢慢提炼他们的体液，鲜血......

    不知要慢慢炙烤多久，也不知道要炼出多少活人尸油，才能得到一滴极为精纯的——噬心蛊液。

    噬心蛊不同于一般的双虫蛊和活物蛊，它是一种无色无味的液体，只要沾在人身无论什么部位，它都会随毛孔、窍穴等进入体内。

    届时，被施蛊的人便会整体沦陷，沦陷为一具真正的——行尸走肉！

    而且......潘妮儿最后说道：

    “一旦中了这种蛊，无人可解！”

    在听到这些大巫杂种们居然用三岁小孩儿炼什么蛊时，我就已愤怒无比了：

    棋子怎么了！道场又怎么了！

    即使命运已被他们书写、注定，即使人族只是他们后院的一块庄稼田，又怎么了！

    鬼有鬼性，神有神性。

    人，当然也要有人性！

    虽然我也承认——自古至今，人性从来都难以完整地剥离动物本能本性，可人自有意识始，我们的终极目标始终没有大的变化：追求时间、追求繁衍；传递知识、传递追求完善人性的自我认知的坚定信念......

    可在听到“中者，无人可解”时，我不禁心生寒意。

    如果，如果巫蛊真君手上真有那么一两滴“噬心蛊”的话，我能保证大家的安全吗？

第一百七十五章 噬心古蛊[2/2页]

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