第一百二十五章 如棠哥哥清醒了[1/2页]

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    琼田的月份越来越大了。好像生活终于趋向了平静。

    微晕红潮一线，拂向桃腮红两颊笑涡霞光荡漾。

    绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。

    笑遗光。嫣然巧笑。一颦一笑。笑比褒姒。

    有美一人，婉如清扬。妍姿巧笑，和媚心肠。

    但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。

    被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是尋常。

    《離思五首·其四》

    唐代：元稹

    曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

    《江南》

    兩漢：佚名

    江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。

    魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

    鬧洞房是「三天不分大小」，新郎新娘賀喜取樂的一種方式。通常在婚宴后的晚上进行。至时，亲友不分辈分长幼，聚于新房中嬉闹。

    闹房结束后，还要让新娘擀面条，制作子孙汤，认为可白头偕老，子孙满堂。新娘接着喂牲口，象征接替家务，同心协力，共同致富。

    洞房花烛夜，长夜燃明灯，新娘开柜，新娘开柜，新郎试鞋，夫妻对话，窗外偷听的耳贴墙壁，若得其一言半语，常为人们传扬多年。

    上古把婚礼视为幽阴之礼，不奏音乐，人们也不祝贺。周代以前，结婚仪式并不热闹。《礼记·郊特牲》云：“婚礼不用乐，幽阴之义也。婚礼不贺，人之序也”[1]。直到汉初，有些地方官吏囿于周礼，也禁止人们在婚礼时相贺。到了秦汉这样热衷享乐的时代，婚礼不贺的状况并没持续下去。到汉宣帝五凤二年八月，诏曰：“夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石，或擅为苛禁，禁民嫁娶不得酒食相贺召。由是废乡党之礼，令民亡所乐，非所以导民也。……勿行苛政。”这是我国首次以政令的形式对婚礼不贺的否定，从此婚姻相贺便逐渐传袭下来。

    关于闹房习俗的来历，源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。

    上古时期通常是盲婚哑嫁，不仅缺少婚前交往，甚至素未谋面。

第一百二十五章 如棠哥哥清醒了[1/2页]

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