513.章回513[2/2页]

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    p; 尼塔惊讶，我以为您不在意那个。

    我是不在意，但我也不想它落入别人手上。

    尼塔一脸可惜地道：我知道它在哪里，不过我暂时无法得到它，骨承里的远古灵魂在保护那个无角人。我被否决了，里面的守护者灵魂不肯承认我，而我们都知道强夺骨承会得到什么样的下场。如果不是这样，他怎么会允许一名无角人持有那枚宝贵的骨承

    无角人你说得到骨承的是一名无角人胡莲心中突生不妙感。

    我没跟您说吗尼塔挑眉。

    胡莲没说话。

    尼塔举手，祭司大人，别生气，那骨承里的守护者告诉我，骨承势必要传给一名有角人，但选择传承者的是那名无角人，我本来想利用奴隶骨让那无角人乖乖把传承传给我，然后我再拿来献给您，所以就没跟您多嘴，我想给您一个惊喜。可惜那无角人很狡猾，竟然知道如何破解奴隶骨，还跑了。怎么，有人现那个无角人了

    你说得到骨承的那个无角人，不会就是你上次禀报的那两个无角人之一吧胡莲声音变得阴森森。

    尼塔诡笑，哎呀，真是不容易看到您生气的模样。的确，我记得那个得到骨承的无角人就是东大6新生势力九原的祭司，叫严默。他现在是不是真的在我们那里

    尼塔胡莲真怒了，这事不是小事，你为什么一开始不跟我说清楚

    尼塔看了胡莲一会儿，承认道：好吧，是我自己想要得到骨承，所以不想告诉您和我那位好兄长。

    胡莲刚升起的怒火又消失，以尼塔的性格，和他对骨器的痴迷，会干出这种事一点都不奇怪。那个传说中承载了无数远古灵魂记忆的骨承谁不想得到那可是真正的知识之海

    骨承的事就算了，尼塔，有件事你必须给我办好，你取我的信物联系一个人，让他帮助你先拿下那个叫九原的部落，等你们拿下那个部落后，就用最快的度告诉我。

    要留活口吗尼塔似乎明白胡莲说的那个人是谁。

    胡莲沉吟一会儿，留，最好留下大半，我有用。

    同一时间，位于洛兰城外东边百里的无角人临时基地内。

    严默在临睡前把祈鸿志叫到身边。

    祈鸿志伤势已经基本痊愈，但他的脸上却留下了当初火烙的疤痕。

    严默想要用愿力帮他治疗好，祈鸿志竟摇头拒绝了，大人，不要现在。

    嗯那你要等到什么时候

    祈鸿志单膝跪下，大人，把这个留作给我的奖赏吧。

    严默先没明白祈鸿志的意思，但原战听懂了，他示意严默过来，跟他说悄悄话：祈鸿志不错，他和夕阳和后狮不是拉起了一支队伍吗，大概他是想等他们做出某些功绩后，让你当着那些无角人的面消除他脸上的疤痕。这样既可以展现你这个神子的非凡，同时也告诉其他人，只有做出功绩才能得到赏赐，而不是平白就能得到好处。

    严默一时心情复杂，他前辈子从来没有碰到过如此为上司着想又实心眼的忠诚下属，该说现在的人想法少所以也就比较质朴吗

    怪不得过去的上位者都不喜欢给愚民开智，除了不容易以外，又何尝不是因为愚昧也有愚昧的好处

    愚昧才好忽悠，才好骗嘛。

    就像他前世的现代，老百姓受到信息爆炸影响，什么都可以知道什么都可以明白，上面想忽悠他们都难。而在信息爆炸之前，不都是上面说什么就是什么，让干什么就干什么，人大多都老实得不得了。

    所以他那会儿经常会听到一些年纪大的人感叹：我们那会儿人都只知道苦干，哪像现在的小年轻巴拉巴拉。

    而有些国度为了控制人民的思想，禁网禁影甚至禁言的事都是常态。

    严默一拍脑门，想远了。如今轮到他为上位者，如何给民众开智，又能保留人性的质朴和善良，同时还要他们勇猛无畏且该狠的时候就狠，就成了他必须要考虑的事情。

    教材和基础思想奠定很重要啊。严默扶起祈鸿志，答应了他的请求，并拍了拍他的肩膀，说绝对不会亏待他。

    结果弄得祈鸿志感动不已，再三拜谢后才退下。

    原战等祈鸿志走了才问，你刚才说的什么

    严默点点脑子，等我们回去九原就把教义弄出来。既然有了神殿和祭司，总不能浪费这种优势。

    教义你是说和九原三规九令一样的规则

    类似，但更详尽，几乎包含了智慧生物行事思考的所有。严默为了让原战能听懂，噼里啪啦解释一通，又举了不少例子说明。

    想当初他的母国弄出一个儒教教义影响了多少代人就是现代也仍旧在受其影响，不管好的坏的。

    他将来打算做的就是利用他至高无上的身份和绝对的影响力，以神授的名义写出一本新的教义，让九原和世人都以此为准则，给他们洗脑再洗脑，一直到教义内容深刻到成为他们的基因记忆。

    而这样做肯定有好处也有坏处，但任何事情都不可能只有利没有弊，严默要做的就是让这份教义内容对各种智慧生物都尽量利大于弊，这总好过等他将来和原战放手后，九原或者东大6出现新的统治者，然后统治者为了自己的利益再翻过来覆过去地折腾。

    原战大略明白了自家祭司大人的意思，而他一听严默的描述就知道这份教义的好处，对此自然大大支持，并再三和严默说：祭司和领之位都是神授的，这点好，这点必须保留

    严默斜睨他：看，就算是受他熏陶多年的原始人战也知道什么是对自己最好的。这让他怎么敢相信以后的统治者如果他不在教义中以神的名义明确写明领之位不能世袭，恐怕九原延续不几代就要变成家天下了。

    神授不好，除非你想以后的领都受祭司控制。

    原战一点都不觉得被祭司控制有什么不好，这家伙还脑洞大开道：可以把权力分给领和祭司各一半，然后规定领和祭司必须结为伴侣。

    严默无语，那如果巫果成为领，嘟嘟成为祭司怎么办

    如果不让世袭，他们两压根就没机会成为领和祭司。原战作为父亲，当然希望自己打下的江山可以传给自己的后代，他不明白严默为什么要把九原交给别人统治。

    中间隔一代就可以。严默当然已经想好怎么钻空子，教义可以限定领的上位期限，就和有角族一样，比如十年轮换一次，可延期一次，也就是最长二十年，放这么长时间也是因为神血战士寿命比较长的缘故，这样谁有能力谁上。而祭司则不具有实际统治权力，只作为精神象征意义存在，吧，什么事

    小苏门犹豫了一会儿，还是说了：亚兰大巫派人送来了一份口信，那人告诉我说，有人传消息给亚兰大巫，说生我的女人想要见我

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