第二百一十五章 北斗九星[2/2页]

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    想要确认她坚持的那个东西mdash;mdash;爱！没有爱，她，是不可以的。

    眼下，所有势力基本公开。

    未来的那些人。

    过去的那些人。

    现在的这些人。

    李遵顼的目的虚实不明，他又高高在上，只能走一步看一步，未来这些人，争争斗斗这么久，毫无胜算，尤其，阚甲和介离说了，他们的那个世界，虽然是文明社会，生病都可以好，不需要请巫师，但是，有一些武器，能瞬间消灭很多人，如果跟他们过不去，那hellip;hellip;

    细封无遇全当听听，毕竟，这种说法，就跟说神仙，也差不多。

    自己封存的那些敬拜北斗七星，不，北斗九星的先人存留，如果大不敬，不也是灭顶之灾吗？

    ldquo;你见过？rdquo;细封无遇哼哼一笑。

    ldquo;没有，rdquo;阚甲和介离都摇摇头，他们俩人自然是没见过，所以，也就口说无凭，更何况，也带不回来什么，既然细封无遇觉得跟上古神仙一样，那就一样吧。

    自古以来，中国就有星斗崇拜和星占之说。

    先民崇敬天象，并以天象变化预测人事吉凶，尤其是南北斗主人生死，影响颇巨。

    其深层原因即在于古代社会，先民将北斗和极星作为一个整体来认识，称为ldquo;斗极rdquo;，斗极处于星空旋转的中心，群星绕其旋转，好象天空的主宰，而先民以北斗斗杓周旋四指来厘定节候，北斗又成为天地秩序的制定者，春生夏长秋收冬藏似乎都是随北斗指向而来临，北斗成为天地万物化生的中心。

    在不同历史阶段，北斗往往被解释成不同的神灵。北斗在上古为九颗星，位置、形状与现在不同，后由于岁差或观察地的原因，有两星观察不到，所以有北斗七星之说。但在先秦的文献中，仍保留有北斗九星的说法。

    北斗九星在民间信仰中又称ldquo;九皇rdquo;，九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。

    古时全国许多地方，如广东、云南、四川、河北、江苏、浙江等省，均于九月一至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。北斗九星，由北斗七星和左辅、右弼构成。

    分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军与左辅、右弼。

    宋，道教天书《云笈七签》日月星辰部中，曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在，时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失，成为ldquo;七现二隐rdquo;，上古传闻，能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。

    这九星在《云笈七签》北斗九星职位总主的别名分别是：

    第一阳明星

    第二阴精星

    第三真人星

    第四玄冥星

    第五丹元星

    第六北极星

    第七天关星

    第八洞明星

    第九隐元星

    由九位大帝各主其星，摄理二十八个星辰。

    北斗主死，南斗主生。

    阿楚兰已经走了。

    细封无遇遣人去探看费听宗哲，米擒远山和赏哒便。

    回来报说，他们依然昏迷着，整整一天了。

    赏哒便被德任世子接走，册封大典上，世子即将成为德任太子，他也将平步青云，听说之前赏哒便有勇，而今勇谋俱佳，尽管，都是费听宗哲在后指引。

    册封大典在即，战事一如往常，李遵顼不乱打的话，那些地方就消停。

    德任世子本是守贺兰山及兴庆府，这册封大典，调兵遣将，更是固若金汤，南下力量就更少了一些，所以，与金国暂时算是休战，而册封大典，居然金国也派遣了使者，前来恭贺，古有云，开门不打笑脸人，似乎是一片祥和。

    不过后宫却传来消息，李遵顼震怒，打死数十人。

    细封无遇不想去问，所以遣后角门把消息汇报过来，没多时，就有人来，躬身向着细封无遇，ldquo;主儿，并不是大事。rdquo;

    ldquo;你要能看出来大事小事，我就高枕无忧了。rdquo;

    这话，明显是对阿楚兰离开的不满，竟然在众目睽睽下，阿楚兰逃走。

    不过也不怪这些人，他们以为是要保护阿楚兰的，自然没想过用恶劣手段去拦着，万一细封无遇跟李遵顼一样，丢了几条布，就杀死了好几十人，要是动了阿楚兰的汗毛，那不是死无葬身之地？

    ldquo;原因是什么？rdquo;

    ldquo;就是，秀坊丢了几条大典要用的幡子hellip;hellip;rdquo;

    ldquo;什么幡子？rdquo;

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